للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

من الوسوسة، يظن أنه خرج منه بشيء وهو ما خرج منه بشيء فلا ينبغي أن يعود نفسه للخضوع للوساوس، بل ينبغي له أن يطرحها وأن يعرض عنها ويتلهى عنها حتى لا يصاب بها، وإذا كان يخشى ذلك يرش ما حول فرجه بالماء إذا فرغ من وضوئه حتى يحمل ما يقع له من الوساوس على أن هذا من الماء حتى يسلم من شر هذه الوسوسة.

[تغيير لباس الإحرام لغسله]

١١ - هل يجوز تغيير لباس الإحرام لغسله؟

الجواب: لا بأس أن يغسل ملابس الإحرام ولا بأس أن يغير ويستعمل غيرها بملابس جديدة أو مغسولة.

[وضع الطيب على الإحرام قبل عقد النية والتلبية]

١٢ - ما حكم وضع الطيب على الإحرام قبل عقد النية والتلبية؟

الجواب: لا ينبغي وضع الطيب على الرداء والإزار، إنما السنة تطيب البدن كرأسه ولحيته وإبطيه ونحو ذلك، أما الملابس فلا يطيبها عند الإحرام؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: «لا يلبس شيئا من الثياب مسه الزعفران أو الورس» . فالسنة أنه يتطيب في بدنه فقط أما ملابس الإحرام فلا يطيبها وإذا طيبها لم يلبسها حتى يغسلها أو يغيرها.

<<  <   >  >>