للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

القول الثاني: أنها ركن فلا بد من اشتمالها على الموعظة، وتحين في ذلك لفظ الوصية بتقوى الله - تعالى -.

وبهذا قال الشافعية في وجه عندهم (١) لكن قال عنه النووي: " وهذا ضعيف أو باطل " (٢) . وهو المذهب عند الحنابلة، وعليه أكثرهم، وقطع به كثير منهم (٣) .

القول الثالث: أنها سنة.

وبهذا قال الحنفية (٤) والمالكية (٥) .

الأدلة:

أدلة أصحاب القول الأول: أولا: استدلوا على الركنية بأدلة من السنة، والمعقول:


(١) ينظر: المجموع ٤ / ٥١٩ - ٥٢٠، وروضة الطالبين ٢ / ٢٥، ومغني المحتاج ١ / ٢٨٥.
(٢) ينظر: المجموع ٤ / ٥٢٠.
(٣) ينظر: الهداية لأبي الخطاب ١ / ٥٢، وشرح الزركشي ٢ / ١٧٧ - ١٧٨، والفروع ٢ / ١٠٩ - ١١٠، والمحرر ١ / ١٤٧، والإنصاف ٢ / ٣٨٨، والمبدع ٢ / ١٥٨.
(٤) ينظر: الفتاوى الهندية ١ / ١٤٧، ومراقي الفلاح ص (١٠٣) .
(٥) ينظر: الإشراف ١ / ١٣٢.

<<  <   >  >>