كتاب خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية

المطلب التاسع اعتماد الخطيب على قوس أو عصا أو سيفا أو نحوها - المسألة الأولى حكم الاعتماد على قوس أو عصا أو سيف أو نحوها - ص: 234

٢ - ما رواه عبد الله (١) بن الزبير - رضي الله عنه - «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يخطب بمِخْصَرَةٍ (٢) في يده» (٣) .

٣ - ما روى عطاء (٤) بن أبي رباح أنه سُئِل: أكان النبي -

---

(١) هو عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد القرشي، الأسدي، أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، وهو أول مولود في الإسلام بعد الهجرة للمهاجرين، حنكه النبي صلى الله عليه وسلم وسماه، بويع بالخلافة بعد يزيد، وأطاعه أهل الحجاز والعراق واليمن، وجدد بناء الكعبة، وقتل سنة ٧٣هـ.
(ينظر: أسد الغابة ٣ / ١٦١، والإصابة ٤ / ٦٩) .
(٢) قال في المصباح: الْمِخْصَرَةُ - بكسر الميم - قضيب أو عنزة ونحوه يشير به الخطيب إذا خاطب الناس.
(ينظر المصباح المنير، مادة " خصر " ١ / ١٧١) .
(٣) أخرجه البزار كما في كشف الأستار ١ / ٣٠٦ - ٣٠٧، وأبو الشيخ الأصبهاني في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - ص (١٢٨) ، وابن سعد في الطبقات ١ / ٢٧٧، وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف لكن قال العبدلي في تحفة الأريب ص (٩) : " وحديثه يصح في الشواهد والمتابعات "، ثم قال عن الحديث: " حسن لغيره يشهد له حديث الحكم بن حزن الكلفي ".
(٤) هو عطاء بن أبي رباح القرشي، المكي، ولد في خلافة عمر، وقيل: في خلافة عثمان، وكان أحد الفقهاء المجتهدين، له آراء فقهية كثيرة، لقي كثيرا من الصحابة وأخذ عنهم، وانتهت إليه الفتوى في مكة، وتوفي سنة ١١٤ هـ.
(ينظر: تذكرة الحفاظ ١ / ٩٨، وتهذيب التهذيب ٧ / ١٩٩) .