كتاب خطبة الجمعة وأحكامها الفقهية

المطلب التاسع اعتماد الخطيب على قوس أو عصا أو سيفا أو نحوها - المسألة الأولى حكم الاعتماد على قوس أو عصا أو سيف أو نحوها - ص: 235

صلى الله عليه وآله وسلم - يقوم إذا خطب على عصا؟ قال: " نعم، كان يعتمد عليه اعتمادًا " (١) .

وهذا وإن كان مرسلا فقد جعله بعض المحدِّثين شاهدًا لحديث الحكم بن حزن المتقدم، فلهذا ذكرته.

٤ - ما رواه البراء بن عازب - رضي الله عنه - «أن النبي - صلى الله عليه وسلم- نُووِلَ يوم العيد قوسًا فخطب عليه» (٢) .

٥ - ما رواه جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: «بدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصلاة قبل الخطبة في العيدين بغير أذان ولا إقامة، قال: ثم خطب الرجال وهو متكئ على

---

(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب الجمعة - باب اعتماد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على العصا ٣ / ١٨٣، رقم (٥٢٤٣) ، والبيهقي في سننه الكبرى في كتاب الجمعة - باب الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما يشبهها إذا خطب ٣ / ٢٠٦، وقال الألباني في إرواء الغليل ٣ / ٧٨: " وهو مرسل صحيح "، وجعله شاهدا لحديث الحكم بن حزن، لكن ذكر العبدلي في تحفة الأريب ص (١٩) أنه مرسل، والمرسل من قسم الضعيف، ولا يصلح في الشواهد والمتابعات، لأن التابعي قد يكون أخذه عن تابعي آخر فأكثر.
(٢) أخرجه أبو داود في سننه في كتاب الصلاة - باب يخطب على قوس ١ / ٢٩٨، رقم (١١٤٥) ، وجعله ابن حجر شاهدًا لحديث الحكم بن حزن المتقدم كما في التلخيص مع المجموع ٤ / ٦٠٢، وقال عنه: " وصححه ابن السكن "، وضعَّفه العبدلي في تحفة الأريب ص (١٧) .