للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الذكر» (١) .

قال في فتح الباري: " وفيه إشارة إلى أن منع الكلام من ابتداء الإمام في الخطبة؛ لأن الاستماع لا يتجه إلا إذا تكلم " (٢) .

٢ - حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - المشهور والذي تقدم مرارا: «إذا قلتَ لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب فقد لغوت» (٣) .

وجه الدلالة: أن قوله: «والإمام يخطب» جملة حالية تُخرِج ما قبل الخطبة من حين خروج الخطيب وما بعده إلى أن يشرع في الخطبة (٤) وكذلك ما بعدها إلى إقامة الصلاة.

ومن آثار الصحابة - رضي الله عنهم -: ما رواه ثعلبة بن أبي مالك القرظي أنهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يصلون الجمعة حتى يخرج عمر،


(١) تقدم تخريجه ص (٦٧) بغير هذا اللفظ، وقد أخرجه بهذا اللفظ البخاري في صحيحه في كتاب الجمعة - باب الاستماع إلى الخطبة يوم الجمعة ١ / ٢٢٣.
(٢) ينظر: فتح الباري ٢ / ٤٠٧.
(٣) تقدم تخريجه ص (٩٣) .
(٤) ينظر: فتح الباري ٢ / ٤١٤، والإشراف للقاضي عبد الوهاب ١ / ١٣٣، وشرح النووي على صحيح مسلم ٦ / ١٣٩، ونيل الأوطار ٣ / ٢٧٣، والمغني ٣ / ٢٠٠.

<<  <   >  >>