٦ - واصطلاحا: اضطراب الصوت للحرف عند النطق به من مخرجه، حتى يسمع له نبرة قوية، أى عالية الصوت.
٧ - حروفها: خمسة، جمعت فى: [قطب جد].
وخصت بهذه الحروف؛ لأنها اجتمع فيها صفتا الشدة والجهر. فالجهر يمنع جرى النفس، والشدة تمنع جرى الصوت.
٨ - مراتبها: للقلقلة مراتب ثلاث:
أ- أعلاها المشدد الموقوف عليه، مثل: وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ [العصر: ٣].
ب- الموقوف عليه بالسكون، مثل: مُحِيطٌ* [البروج: ٢٠].
ج- الساكن فى وسط الكلمة، مثل: خَلَقْنَا* [الإنسان: ٢].
قال ابن الجزرى:
كبيرة حيث لدى الوقف أتت ... وأكبر حيث عند الوقف شدّدت
٩ - كيفية أدائها: فيها خلاف بين العلماء على مذهبين:
الأول: أنها تتبع ما قبلها من الحركات: ضم، مثل: ادْخُلُوا* [يوسف: ٩٩].
كسر، مثل: إِبْراهِيمَ* [الممتحنة: ٤].
فتح، مثل: الْأَبْتَرُ [الكوثر: ٣].
المذهب الثانى: أنها أقرب للفتح مطلقا، وهو الأرجح.
١٠ - الشاهد: قال بعضهم:
وقلقلة ميّل إلى الفتح مطلقا ... ولا تتبعنها بالذى قبل تجملا
وقال ابن الجزرى:
وبيّنن مقلقلا إن سكنا ... وإن يكن فى الوقف كان أبينا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute