كتاب القول السديد في علم التجويد

الفصل الأول - المبحث الرابع الاستعاذة - ص: 42

[المبحث الرابع الاستعاذة]

عناصر المبحث:

١ - الاستعاذة لغة.

٢ - واصطلاحا.

٣ - حكمها.

٤ - صيغتها.

٥ - حالاتها.

٦ - قول ابن الجزرى.

[شرح العناصر]

١ - الاستعاذة لغة: الالتجاء والاعتصام والتحصن.

٢ - واصطلاحا: لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله والتحصن به من الشيطان.

٣ - حكمها: واجبة، أو مندوبة.

أ- واجبة عند البدء بالقراءة، وحمل الأمر على الوجوب، ومن تركها يكون آثما.

ب- مندوبة عند البدء بالقراءة، وحمل الأمر على الندب، ومن تركها لا إثم عليه.

٤ - صيغتها: التى وردت فى سورة النحل؛ قال تعالى: فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ [النحل: ٩٨]. وهى المختارة لجميع القراء (١)، ولها صيغ أخرى عرفت من السنة النبوية: «أعوذ بالله من الشيطان»، «وأعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم».

٥ - حالاتها: عند بدء القراءة حالتان:

أ- جهر.

ب- إسرار.

---

(١) الحكمة من التعوذ: أن قراءة القرآن الكريم من أفضل القربات لله، فالقارئ يلجأ إلى الله تعالى أن يحفظه من الشيطان ومكره، ولكى يضاعف له الثواب.