واللام والراء فى: بَلْ رانَ [المطففين: ١٤] فيها السكت لحفص، والسكت يمنع الإدغام.
٢ - النوع الثانى: هما الحرفان اللذان تقاربا مخرجا لا صفة.
له ثلاثة أقسام:
أ- صغير: كحرفى الدال والسين ساكن ومتحرك. مثل: قَدْ سَمِعَ* [المجادلة: ١] ب- كبير: كحرفى الدال والسين متحركين. مثل: عَدَدَ سِنِينَ [المؤمنون: ١١٢] ج- مطلق: كحرفى السين والنون. مثل: سُندُسٍ* [الإنسان: ٢١].
حكمه: وجوب الإظهار لحفص.
٣ - النوع الثالث: هما الحرفان اللذان تقاربا صفة لا مخرجا.
أ- صغير: كحرفى الذال والجيم. مثل: إِذْ جاؤُكُمْ [الأحزاب: ١٠].
ب- كبير: كحرفى القاف والدال. مثل: قَدَرٍ مَعْلُومٍ* [المرسلات: ٢٢].
ج- مطلق: كحرفى القاف والطاء. مثل: يَلْتَقِطْهُ [يوسف: ١٠].
حكمه: الإظهار لحفص.
٥ - الشاهد من التحفة: قال صاحبها:
وإن يكونا مخرجا تقاربا ... وفى الصّفات اختلفا يلقّبا
متقاربين ... ... ...
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute