- وله التقليل في الألف الواقعة قبل الراء المتطرفة المكسورة في ألفاظ:
الْأَبْرارِ والْأَشْرارِ وقَرارٍ حيث وردت. والْبَوارِ والْقَهَّارُ حيث ورد، والتَّوْراةَ حيث ورد.
- له تسكين ياء الإضافة إلا ما استثني.
- قرأ بحذف الياء الزائدة إلا ما استثني.
[مثال لقراءة حمزة: (سورة الرحمن)]
الْقُرْآنَ [٢] وقفا بالنقل.
الْإِنْسانَ [٣] وصلا بالسكت على الساكن قبل الهمز، ولخلاد وجه آخر هو عدم السكت، ووقفا بالنقل وبالسكت لمن يسكت وصلا، وبالنقل لمن لا يسكت وصلا، وكذا ما أشبهه.
بِحُسْبانٍ وَالنَّجْمُ [٥ و ٦] لخلف بترك الغنة، وكذا ما أشبهه، (أي إذا وقع بعد النون الساكنة أو التنوين واو أو ياء).
وَالسَّماءَ [٧] بإشباع المد المتصل وصلا، وبإبدال الهمزة مع المد والتوسط والقصر وقفا.
وَالرَّيْحانُ [١٢] بكسر النون.
فَبِأَيِّ [١٣] وقفا بإبدال الهمزة ياء أو بتحقيقها، وكذا ما أشبهه آلاءِ وقفا بخمسة القياس وهي: إبدال الهمزة مع المد والتوسط والقصر، وتسهيل الهمزة بروم مع المد ومع القصر.
اللُّؤْلُؤُ [٢٢] وقفا بإبدال الهمزة الأولى، وبإبدال الهمزة الثانية مع السكون المحض، ومع الروم، ومع الإشمام، وبتسهيلها بين بين مع الروم فهي أربعة أوجه.
الْمُنْشَآتُ [٢٤] بكسر الشين، ووقفا بإبدال الهمزة ياء مفتوحة.
وَيَبْقى [٢٧] بالإمالة.
يَسْئَلُهُ [٢٩] وقفا بالنقل ومثله يُسْئَلُ [٣٩].
شَأْنٍ وقفا بالإبدال.
لَكُمْ أَيُّهَ [٣١] لخلف وصلا بالسكت على الميم الساكنة، وله وجه آخر هو عدم السكت، ووقفا بالسكت إن كان يسكت وصلا، وبتركه إن كان لا يسكت وصلا.