- لا جزية على صبي ولا امرأةٍ ولا مجنونٍ: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٦١، «زاد المعاد» ٣/ ١٨٣
- إن بَذلَتْ الكافرة الجزيةَ لتصير إلى دار الإسلام ولا تُسترقَّ مُكِّنَتْ من ذلك بغير شيء: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٦٦
- مقتضى ظاهر الأحاديث وجوب الجزية على الرقيق: «أحكام أهل الذمة» ١/ ١٨٥
- لا يتعيَّن في الجزية ذهبٌ ولا فضّةٌ، بل يجوز أخذها مما تيسَّر من أموالهم من ثيابٍ ومَواشٍ وعُروضٍ وغير ذلك: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٤٢، ٥٤، «زاد المعاد» ٣/ ٨١٣
- لا يحلُّ تكليفُهم ما لا يقدرون عليه، ولا تعذيبُهم على أدائها، ولا حبسُهم وضربُهم: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٥٠
- هل تجب الجزية بأول الحول، أو لا تجب إلا في آخر الحَول؟: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٥٨
- إذا صُولح الكفار أُخِذت منهم الجزية في الحال، ثم تُؤخذ منهم بعد ذلك لكل عامٍ: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٦٨
- حكم الجزية على من كان يُجَنُّ ويُفِيقُ: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٦٨
- لا جزيةَ على شيخٍ فانٍ ولا زَمِنٍ ولا أعمى، ولا مريضٍ لا يُرجى بُرؤه، وإن كانوا موسرين: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٧١
- هل على الرهبان جزية إذا انقطعوا في الصوامع والدِّيارات؟: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٧٢
- الخلاف في الجزية على الفلَّاحين والحرَّاثين الذين لا يقاتلون: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٧٤
- أهل خيبر وغيرهم من اليهود في الذمة والجزية سواءٌ: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٧٤
- سبب عدم أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - الجزية من يهود خيبر: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٧٦
- لا جزية على العبد: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٧٩
- اختلاف العلماء في العبد إذا عَتَق هل تجب عليه الجزية؟: «أحكام أهل الذمة» ١/ ٨٣