(١) يقال: سلك الطريق إذا ذهب فيه. مختار الصحاح ص ١٣٠ مادة "س ل ك"، المصباح المنير ١/ ٢٨٦ مادة سلكت، معجم مقاييس اللغة ٣/ ٩٧ باب السين واللام وما يثلثهما مادة "سلك". (٢) الغين والواو والحرف المعتل بعدهما أصلان: أحدهما يدل على خلاف الرشد، وإظلام الأمر، والآخر على فساد في شيء فالأول الغيّ وهو خلاف الرشد والجهل بالأمر، والانهماك في الباطل. معجم مقاييس اللغة ٤/ ٣٩٩ باب الغين والواو ما يثلثهما مادة "غوى"، المصباح المنير ٢/ ٤٥٧ مادة غوى، مختار الصحاح ص ٢٠٣ مادة غ وى، مجمل اللغة ص ٥٣٧ باب الغين والواو وما يثلثهما مادة غوى. (٣) الرشد: الصلاح وإصابة الصواب، وهو: خلاف الغيّ والضلال. المصباح المنير ١/ ٢٢٧ مادة الرشد، مختار الصحاح ص ١٠٣ مادة "ر ش د"، تهذيب الأسماء واللغات ٣/ ١٢٢ مادة "رشد"، معجم مقاييس اللغة ٢/ ٣٩٨ باب الراء والشين وما يثلثهما مادة "رشد". (٤) الميم والضاد والحرف المعتل أصل صحيح يدل على نفاذ ومرور. والمضاء: النفاذ في الأمر. والمضواء: التقدم. معجم مقاييس اللغة ٥/ ٣٣١ باب الميم والضاد وما يثلثهما مادة "مضى"، المصباح المنير ٢/ ٥٧٥ مادة مضى، لسان العرب ١٥/ ٢٨٣ مادة مضي. (٥) الهاء والنون والهمزة: أصل يدل على إصابة خير من غير مشقة، والهَنيء: العطيّة. معجم مقاييس اللغة ٦/ ٦٨ باب الهاء والنون وما يثلثهما مادة "هنأ"، المصباح المنير ٢/ ٦٤٢ مادة "هنُؤَ"، القاموس المحيط ٤/ ٥٣٦ مادة هـ ن ئ. (٦) المحتدُ: هو الأصل. يقال: إنه لكريم المحتد أي: كريم الأصل. =