كتاب صحيح ابن حبان: التقاسيم والأنواع

النوع الثاني - ذكر تفضيل صلاة القائم على القاعد، والقاعد على النائم. - ج: 1 - ص: 159

ذِكْرُ تَفْضِيلِ صَلَاةِ الْقَائِمِ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَاعِدِ عَلَى النَّائِمِ.

٥٩ - أَخبَرنا أَبُو يَعْلَى، قال: حَدثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، قال: حَدثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم عَنِ الصَّلَاةِ قَاعِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيه وسَلم: "صَلِّ قَائِمًا، فَهُوَ أَفْضَلُ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ".