[١ - منهج الجمع (جرد المصادر)]
[ضوابط جمع الزوائد ومنهجه]
١ - مصادر الجمع هي الكتب المسندة في التفسير وعلوم القرآن والحديث والعقيدة والسيرة، وسيأتي تعدادها وتسميتها وبيان منهج العزو إليها بعد سرد مناهج لجان الموسوعة الأخرى.
٢ - التكشيف المباشر والمقابلة بين الكتب السابقة والدر بواسطة باحثين أحدهما للكتاب والآخر في الدر.
٣ - وقد وجدنا أن الزيادات على الدر سبعة أنواع:
(١) زيادة آثار لا توجد في الدر لا نصًّا ولا معنًى.
(٢) زيادة مفسر لم يذكره السيوطي، وإن كان قد أورد تفسيره للآية عن غيره. وأكثر زيادات الموسوعة من هذا القبيل، وفائدة هذا النوع من الزيادات: تعزيز معنى الأثر، وزيادة عدد القائلين به، وهو الأمر الذي له أثر في باب الترجيح بين الأقوال المختلفة.
(٣) زيادة ألفاظ وعبارات مهمة في التفسير؛ اختصرها السيوطي.
(٤) زيادة رواية لم يوردها السيوطي، حيث أورد الأثر برواية أخرى.
(٥) زيادة موضع؛ حيث يوجد الأثر في الدر؛ لكن في تفسير آية أخرى.
(٦) زيادة مصدر لم يحِلْ عليه السيوطي.
(٧) زيادة طريق للأثر غير الطريق التي في الدر.
وقد توجه الاعتناء في الموسوعة إلى استقصاء الأنواع الخمسة الأولى دون النوعين الأخيرين.
٤ - شمل الجمع الآثار المعلقة في الكتب التي اشترطت الإسناد، وتعزى بلفظ: علقه.
٥ - قصدنا الاستقصاء في آثار النزول والتفسير المباشر والنسخ أما في القراءات والأحكام وما تعلق بها، والآثار المتعلقة بالآية، وبسط القصص؛ فلم نقصد الاستقصاء، وإنما نقلنا ما وقفنا عليه في مصادر التفسير، خصوصًا ما أورده نقلة التفسير المتقدمون كسفيان الثوري ويحيى بن سلام وعبد الرزاق وابن جرير.