١٧٦٨ -
(وَلَا أرْضَ أبقل إبْقالَها ... )
وَقَوله: ١٧٦٩ -
(تمنى ابنتايَ أَن يعِيش أُبُوهُما ... )
وَقَالَ ابْن كيسَان يُقَال عَلَيْهِ لِأَن سِيبَوَيْهٍ حكى قَالَ فُلَانَة (وَثَالِثهَا) قَالَ الْكُوفِيُّونَ (يجوز) الْقيَاس (فِي الْجمع) بِالْألف وَالتَّاء دون الْمُفْرد فَيُقَال قَامَ الهندات قِيَاسا على جمع التكسير (وراجحا إِن كَانَ) ظَاهرا (مجازيا) نَحْو طلعت الشَّمْس وَمن تَركه: {وَجمع الشَّمْس وَالْقَمَر} [الْقِيَامَة: ٩] {فَانْظُر كَيفَ كَانَ عَاقِبَة مَكْرهمْ} [النَّمْل: ٥١] (أَو) حَقِيقِيًّا (مَفْصُولًا بِغَيْر إِلَّا) نَحْو قَامَت الْيَوْم هِنْد وَمن تَركه ( {إِذا جَاءَكُم الْمُؤْمِنَات} [الممتحنة: ١٠] ١٧٧٠ -
(إِن امْرأ غره مِنكن واحِدَة ... )
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute