للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

ونعود إِلَى إِكْمَال مَا بَقِي من الْكتاب على ذَلِك الأسلوب

مَسْأَلَة

(ص) (مَسْأَلَة) يجمع الزَّائِد على ثَلَاثَة غير مَا سبق لفواعل ومفاعل على موازنهما لَا مَا ثَانِيه مُدَّة أَو أفعل فعلاء أَو ذُو عَلامَة تَأْنِيث رَابِعَة أَو ألف وَنون كألفي فعلاء وَلَا يفك المضاعف اللَّام إِن لم يفك إفرادا على الصَّحِيح وَمَا رابعه لين غير مدغم فِيهِ تأصيلا فصل ثالثه من آخِره بياء سَاكِنة قد تعاقبها الْهَاء ويحذف من الزَّوَائِد مَا لَا يبْقى مَعَه أحد المثالين فَإِن تأتى بِحَذْف بعض أبقى مَا لَهُ مزية معنى أَو لفظا وَمَا لَا يُغني حذفه عَن غَيره فَإِن تكافآ فَالْخِيَار وَالأَصَح أَن مِيم مقعنسس أولى بِالْبَقَاءِ وَأَن انفعالا وافتعالا لَا يُعَامل كفعال وَإِن لم يبْق بِأَصْل حذف الْخَامِس أَو الرَّابِع إِن أشبه زَائِدا لَا الثَّالِث فِي الْأَصَح وَلَا يبْقى زَائِد مَعَ أَرْبَعَة أصُول إِلَّا لين رَابِع وَيجوز أَن يعوض مِمَّا حذف يَاء سَاكِنة قبل آخر مَا لم يَسْتَحِقهَا وهاء من ألف خَامِسَة وَهِي أَحَق بالمحذوف مِنْهُ يَاء النّسَب وَلَا تحذف يَاء مفاعيل وَعَكسه اخْتِيَارا وَجوزهُ الكوفية وَلَا يفتح بِغَيْر مفتتح مفرده وَلَا يخْتم بلين لَيْسَ فِيهِ أَو بدله وَمَا ورد فَهُوَ لوَاحِد قياسي مهمل أَو قَلِيل (ش) يجمع مَا زَاد على ثَلَاثَة أحرف سوى مَا تقدم أَنه يجمع على فواعل وفعائل على مَا يساويهما فِي البنية وَالْوَزْن أَي فِي الحركات والسكنات وَعدد الْحُرُوف كوزن فعالل ومفاعل وفعائل وفعاول وتفاعل ويفاعل وفياعل وفعالن وأفعال وفناعل وفعالم وَمَا أشبه هَذِه الأوزان بِشَرْط أَلا يكون ثَانِيه مُدَّة وَألا يكون بِهَمْزَة أفعل فعلاء نَحْو أَحْمَر حَمْرَاء وَلَا بعلامة تَأْنِيث رَابِعَة كحبلى وذكرى وَدَعوى وَلَا بِأَلف وَنون يضارعان ألفي فعلاء كسكران وَلَا يفك المضاعف اللَّام فِي هَذَا الْجمع إِن لم يفك فِي الْإِفْرَاد على الصَّحِيح وَذَلِكَ نَحْو معد ويمن وزعارة وحمارة وطمر وخدب وهجف فَإِذا جمعت بقيت على الْإِدْغَام فَيُقَال معاد وطمار وخداب وهجاف فَإِن فك فِي الْإِفْرَاد فك فِي الْجمع نَحْو مهدد وقردد فَيُقَال مهادد وقرادد وَاخْتَارَ بَعضهم فِي خدب وَنَحْوه مِمَّا كَانَ مُلْحقًا الفك أَو الْإِدْغَام فَيُقَال

<<  <  ج: ص:  >  >>