منع تقدمه على عَامله
(ص) وَلَا يقدم على عَامله وَلَا مصاحبه خلافًا لِابْنِ جني وَلَا يفصل بَين الْوَاو بظرف وَلَا يكون جملَة خلافًا لصدر الأفاضل (ش) الْمَفْعُول مَعَه لَا يتَقَدَّم على عَامله بِاتِّفَاق لِأَن أصل واوه للْعَطْف والمعطوف لَا يتَقَدَّم على عَامل الْمَعْطُوف عَلَيْهِ إِجْمَاعًا وَلَا يتَقَدَّم على مصاحبه أَيْضا لما ذكر وَأَجَازَهُ ابْن جني فَيُقَال استوي والخشبة المَاء لوروده فِي الْعَطف قَالَ: ٨٧٥ -
(عَلَيْك وَرَحْمَةُ اللهِ السّلام ... )
وسماعه هُنَا قَالَ: ٨٧٦ -
(جَمَعْتَ وفُحْشًا غِيبَةً ونَمِيمَةً ... )
وَلِأَن بَاب المفعولية فِي التَّقْدِيم أوسع مجالا من بَاب التابعية وَإِنَّمَا الْمَانِع هُنَا من التَّقْدِيم الْحمل على ذَلِك فَإِذا جَاءَ فِي الأَصْل بقلة أَو اضطرار جَازَ هُنَا بِكَثْرَة وسعة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute