لمقارنة الرسم العثماني بفواتح السور ٢٧٧- استحسان التزام هذا الرسم ٢٧٨- رسم القرآن اصطلاحي ودليل ذلك ٢٧٨- رسم القرآن للعامة بالاصطلاحات الشائعة في عصرهم ٢٨٠.
الفصل الثامن: علم المحكم والمتشابه: "٢٨١-٢٨٦": المحكم والمتشابه من خلال الآية السابعة من سورة آل عمران ٢٨١- أكثر العلماء على أن المتشابه لا يعلم تأويله إلا الله ٢٨٢- رأي الراغب أن المتشابه من حيث إمكان الوقوف عليه ثلاثة أضراب ٢٨٣- رد الآيات المتشابهات إلى المحكمات ٢٨٤- مذهب السلف ومذهب الخلف في متشابه الصفات ٢٨٤- ما في الكناية عن الحقائق الدينية الكبرى من الحسن والجمال ٢٨٦- الحكمة في ورود المتشابه في القرآن ٢٨٦.
الباب الرابع: التفسير والإعجاز "٢٨٧-٣٤٠"
الفصل الأول: التفسير: نشأته وتطوره "٢٨٩-٢٩٨": النبي صلى الله عليه وسلم هو أول شارح لكتاب الله ٢٨٩- أجدر الصحابة بلقب المفسر هو عبد الله بن عباس ٢٨٩- المفسرون من التابعين ٢٩٠- التفسير بالمأثور: الطبري، ابن كثير، السيوطي ٢٩١- التفسير بالرأي والشروط التي لا بد منها لإباحته ٢٩١-٢٩٢ تفاسير الرازي والبيضاوي وأبي السعود والنسفي والخازن ٢٩٣- التفسير بالرأي لا مسوغ له إلا إذا عارضه التفسير بالمأثور ٢٩٣- الطابع العقلي والمذهب الكلامي في تفاسير المعتزلة ٢٩٤- تفسير الزمخشري ٢٩٤- الشطحات في تفاسير المتصوفة ٢٩٥- التفسير المنسوب إلى الشيخ محيي الدين بن عربي ونموذج منه ٢٩٥- التفسير الإشاري ومثال عليه من تفسير الألوسي ٢٩٦- تفاسير الباطنية ٢٩٧- تفسير أبي حيان الأندلسي ٢٩٧- تفاسير المعاصرين: السيد الإمام محمد رشيد رضا، طنطاوي جوهري، سيد قطب