كتاب الاقتصاد في الاعتقاد للمقدسي

القول في القرآن - ص: 134

الرجال من النعم من [عقله] ١. وهو مكتوب في المصاحف منظور بالأعين، قال الله عز وجل: {وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} ٢. وقال عز وجل: {إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ} ٣.

٣٤ ـ وروى عبد الله بن عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو "٤.

---

١ كذا عند المصنف وعند النسائي، وهي رواية عند مسلم وأحمد، وفي بقية مصادر الحديث: [عقلها] . والحديث رواه البخاري، كتاب فضائل القرآن، ح ((٥٠٣٢)) ٣/٣٤٧، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ح ((٧٩٠)) ١/٥٤٤، والدارمي في كتاب الرقائق، باب ((في تعاهد القرآن)) ، ٢/٣٠٨-٣٠٩، وكتاب فضائل القرآن للنسائي بتحقيق الدكتور/ فاروق حمادة ح ((٦٤،٦٥)) ص٨٨-٨٩. وأحمد في المسند ١/٤٦٣.
٢ سورة الطور/ ١-٣.
٣ سورة الواقعة/ ٧٧-٧٩.
٤ رواه البخاري في كتاب الجهاد من صحيحه، باب ((كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو)) ح ((٢٩٩٠)) ٢/٣٥٦، ومسلم في كتاب الأمارة، باب ((النهي أن يسافر بالمصاحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه في أيديهم)) ، ح ((١٨٦٩)) ٣/١٤٩٠)) ، وأبوداود في سننه، كتاب الجهاد، باب في المصحف يسافر به إلى أرض العدو ح ((٢٦١٠)) ٣/٨٢، وابن ماجه، كتاب الجهاد، باب ((النهي أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو)) ، ح ((٢٨٧٩، ٢٨٨٠)) ٢/٩٦١، والإمام مالك في الموطأ، كتاب الجهاد، باب ((النهي عن أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو)) ، ح ((٧)) ١/٤٤٦، وأحمد في المسند ٢/٦، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة رقم ((٥٦٥)) ٢/٣٤١. وقوله: " مخافة أن يناله العدو " من قول الإمام مالك، كما ذكر ذلك أبوداود، وهو كذلك في الموطأ.