كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

المقدمة - أسباب اختيار الموضوع - ص: 14

* منظومة عقيلة أتراب القصائد للإمام الشاطبي (ت: ٥٩٠ هـ).

ومعنى ذلك أنه اعتمد عليها في مسائل الرسم التي ذكرها في نظمه. (١)

* المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار للإمام الداني (ت: ٤٤٤ هـ) (٢).

* كتاب الوسيلة إلى كشف العقيلة للإمام السخاوي (ت: ٦٤٣ هـ) (٣).

* نظمه "نزهة البررة في مذاهب القراء العشرة" لتقدمه على نظمه هذا، وإخباره أنه بدأ، وإخباره أنه بدأ بنظم "روضة الطرائف" بعد انتهائه من "نزهة البررة" (٤).

وغيرها من الكتب (٥).

[أسباب اختيار الموضوع]

- رغبتي في التعمُّق في دراسة علم الرسم، وهو أحد العلوم المتعلقة بكتاب الله تعالى.

نقص

- أملي في المساهمة في إعادة إحياء منظومات علم القراءات - وخاصة علم الرسم - وخدمتها دراسةً وتحقيقاً ثم طباعةً، بعون الله تعالى.

- حرصي على تحقيق وشرح هذا النظم القيِّم في علم الرسم، حيث إنه عند بحثي وسؤالي عن هذا النظم وجدت أنه لم يحقق التحقيق العلمي أو يشرح من قبل (٦)، وهذا ما شجعني للمضيِّ قُدُماً في السعي لجمع نُسَخِهِ حيث كانت -حسب الإمكان-وإخراجه محققاً مطبوعاً بعون الله تعالى وتوفيقه.

---

(١) وسوف أكتب فى المبحث الرابع: المقارنة بين منظومة الإمام الجعبري "روضة الطرائف في رسم المصاحف" وبين منظومة الإمام الشاطبي "عقيلة أتراب القصائد".
(٢) انظر: شرح البيت: ٥٢، ١٧٦
(٣) انظر: شرح البيت: ٨٦.
(٤) انظر: شرح البيت: ٨.
(٥) انظر: (ص: ٦٣) من هذا الكتاب، عند الحديث عن مصادر الجعبري في منظومته.
(٦) قام بنشرها/ جمال السيد رفاعي، ضمن مجموعة مهمة في التجويد والقراءات والرسم وعد الآي، ط ١، (١٤٢٧ هـ-٢٠٠٦ م)، الناشر: مكتبة ابن تيمية: القاهرة.