كتاب ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف

باب التغيير على ترتيب السور - من الفاتحة إلى آخر الأنعام - ص: 245

الناقط (١)، وأبو بكر بن أشته (٢)، والغازي بن قيس (٣) كلهم يروي عن نافعٍ أَنَّ {وَكُتُبِهِ} في [البقرة: ٢٨٥] و [التحريم: ١٢] بغير ألف بين التَّاءِ والبَاءِ» (٤).

[٤٦] ...................... … يُضاعِفُ الخُلْفُ عَمَّ أَوْ بِهُودَ خَلَا

[٤٧] كَذِي التَّبَرُّجِ ....................................... ........................................................................

قول الناظم: «كَذِي التَّبَرُّجِ»، أي: السورة التي ذكر فيها لفظ (التبرج) وهي سورة الأحزاب، في قوله تعالى: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب: ٣٣]، والمعنى أَنَّ لفظ: {يُضَاعِفُ} اختلف رسم المصاحف في إثبات الألف وحذفها، ومعنى قوله: (عَمَّ) أي: في جميع مواضعِهِ، وكيف جاءَ، وسواءٌ اتصل بآخرِهِ ضميرٌ أم لا.

---

(١) لم أقف له على ترجمة فيما توافر لدي من المصادر، ونقل عنه الإمام الداني في كتابه المحكم (ص: ٨١، ٢١٢)، وسمَّاه: حكم بن عمران الناقط، ناقط أهل الأندلس، ونقل عنه الإمام أبو داوود في كتابه مختصر التبيين في مواضع عدة، ووصفه بقوله: (حكم الناقط الاندلسي القرطبي) (٣/ ٦٢٢). ونقل عنه: أبو بكر بن عبد الغني المشتهر باللبيب (توفي قبل: ٧٣٦ هـ) في مواضع في كتابه: الدرة الصقيلة، انظر مثلًا: ٢١٩ - ٢٣٧.
(٢) هو: محمد بن عبد الله بن محمد بن أشتة، أبو بكر الأصبهاني، قال أبو عمرو الداني: «ضابط مشهور، مأمون ثقة، حسن التصانيف، صاحب سنة»، قرأ على: ابن مجاهد وأبو بكر النقاش، وعليه: عبد المنعم بن غلبون، (ت: ٣٦٠ هـ). انظر: معرفة القراء: ٣٤٧، وغاية النهاية: ٣/ ١١٣٦.
(٣) هو: الغازي بن قيس، أبو محمد الأندلسي، إمام جليل ثقة، قال الإمام الداني: «كان خيِّرًا، فاضلَا، فقيهًا، عالمًا، أديبًا، ثقةً، مأمونًا»، قرأ على: نافع، وضبط عنه اختياره، وعنه: ابنه عبد الله، وابن حبيب، (ت: ١٩٩ هـ). انظر: السير: ٩/ ٣٢٢ - ٣٢٣، وغاية النهاية: ٢/ ٨٩١.
(٤) انظر: الدرة الصقيلة: ٢٤٥.