كتاب التعليقات على متن لمعة الاعتقاد لابن جبرين

فصل في الإيمان بالقدر - حكم الإيمان بالقدر ومعنى كونه الفعال لما يريد والفرق بين المشيئة والإرادة - ص: 119

ودليل الشرعية قوله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ، وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ، يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ} ، {إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ} .

ودليل القدرية قوله تعالى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا} ، وقوله: {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} .