وعلى هذا النحو تتابع التأليف في القراءات وتكاثر ما بين منظوم ومنثور، ومطول ومختصر.
كما تنوعت اتجاهاته، فهناك مؤلفات في القراءات وأسانيدها، والأصول والفرش.
وهناك مؤلفات في طبقات الفراء.
وهناك مؤلفات في الاحتجاج للقراءات سأشير إليها في حديثي عن مكانة علم القراءات، والعلوم التي تندرج تحته.
ومن أراد أن يتتبع مؤلفات القراءات منذ بدايتها حتى القرون الأخيرة فعليه بالمراجع التالية.
الفهرست لابن النديم.
وفيات الأعيان لابن خلكان.
الوافي بالوفيات للصفدي.
بغية الوعاة للسيوطي.
معرفة القراء الكبار على الطبقات والأمصار -للإمام الذهبي- ت محمد سيد جاد الحق.
غاية النهاية في طبقات القراء لابن الجزري.
من كتب القراءات المطبوعة:
١- الإبانة عن معاني القراءات.
تأليف مكي بن أبي طالب القيسي ت سنة ٤٣٧ ص دار المأمون للتراث دمش تحقيق د. محيي الدين رمضان وهناك طبعة أخرى دار نهضة مصر تحقيق د. عبد الفتاح شلبي.
٢- الإقناع في القراءات لابن الباذش.
نشر مركز البحث العلمي -جامعة أم القرى- مكة ت د. عبد المجيد قطامش.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute