للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[تمهيد]

[المبحث الأول: تعريف ببعض المصطلحات]

[المسألة الأولى: في بيان معنى العقيدة]

...

المبحث الأول: تعريف بعض المصطلحات

المسألة الأولى: في بيان معنى العقيدة في اللغة والاصطلاح

قبل الحديث عن مصادر العقيدة، وذكر بعض خصائصها، لا بد من وقفتين:

الوقفة الأولى: في معنى العقيدة لغة

مادة "عقد" تدور بين عدة معان، منها: الربط والشد، والعهد، والملامة، والتأكيد١.

١- الربط والشد بقوة. يقال: عقد الحبل، يعقده عقدا، إذا ربطه وشده بقوة.

٢- العهد. يقال: بين هذه القبيلة وتلك عقد أي: عهد. وجمعه عقود. ومنه قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُود} [المائدة: من الآية ١] ؛ أي: أوفوا بالعهود التي أكدتموها.

٣- الملازمة. يقال: عقد قلبه على الشيء، أو عقد قلبه الشيء، إذا لزمه. ومن هذا الباب قوله -صلى الله عليه وسلم: "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة" ٢؛ فمعقود في نواصيها أي: ملازم لها، حتى لكأنه عقد عليها.

٤- التأكيد. يقال: عقد البيع، إذا أكده. ومنه العقد المكتوب في البيع؛ إذ هو لم يكتب إلا بعد إيقاع البيع وتأكيده.

الوقفة الثانية: في بيان معنى العقيدة اصطلاحا

بعد أن عرفنا بعض معاني العقيدة في اللغة، لنا أن نتساءل: ما هو معنى العقيدة الذي تعارف عليه أهل العلم؛ إذ من المعلوم أن لكل علم مصطلحاته الخاصة به، والتي تعد جزءا من منهجيته؟.


١ انظر من كتب اللغة: الصحاح للجوهري ٢/ ٥١٠. والقاموس المحيط للفيروزآبادي ص٣٨٣.
وأساس البلاغة للزمخشري ٢/ ١٣١-١٣٢. والكشاف له ١/ ٤٦٦. ولسان العرب لابن منظور ٣/ ٢٩٥-٣٠٠.
٢ صحيح مسلم، كتاب الزكاة، باب إثم مانع الزكاة.

<<  <   >  >>