كتاب المفيد في مهمات التوحيد

المبحث الثالث: ذكر بعض خصائص العقيدة الإسلامية - المسألة الرابعة: من خصائص العقيدة الإسلامية: أنها وسطية - ص: 37

١- في أسماء الله وصفاته، فهم وسط بين أهل النفي والتعطيل، وأهل التشبيه والتمثيل؛ فأهل السنة والجماعة يؤمنون بكل ما وصف الله به نفسه، أو وصفه رسوله صلى الله عليه وسلم، وبجميع أسمائه الحسنى من غير تحريف لمعناها، ولا نفي لها أو تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل.

فهم يثبتون جميع الأسماء والصفات مع تحقيقها لله عز وجل، وتنزيهه سبحانه عن مماثلة مخلوقاته، تصديقا بخبره عن نفسه: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى من آية ١١] .

وهم وسط في ذلك بين أهل التعطيل وأهل التشبيه والتمثيل.

فأهل التعطيل الذين أنكروا ما يجب لله من الأسماء والصفات، أو أنكروا بعضه، فهم نوعان: أهل التعطيل الكلي؛ كالجهمية والمعتزلة؛ وأهل التعطيل الجزئي؛ كالأشعرية والماتريدية١.

وأهل التشبيه الذين شبهوا الله بخلقه، وجعلوا صفاته من جنس صفات مخلوقاته؛ كما فعل الكرامية، والهشامية -أتباع هشام بن سالم الجواليقي-، وكصنيع داود الجواربي، ومن نحا نحوه٢.

٢- في باب القدر، فهم وسط بين الجبرية والقدرية؛ فأهل السنة والجماعة يؤمنون بأن الله قدر الأشياء في الأزل، وعلم أنها ستقع في أوقات معلومة عنده، وعلى صفات مخصوصة، فهي تقع وفق ما قدره الله عز وجل٣. وهم بذلك يؤمنون بركن من أركان الإيمان، أشار إليه الصادق المصدوق -صلى الله عليه وسلم- بقوله: "وتؤمن بالقدر خيره وشره" ٤.

---

١ انظر: فتح رب البرية بتلخيص الحموية للشيخ ابن عثيمين ص١٨-١٩. والإرشاد إلى صحيح الاعتقاد للدكتور صالح الفوزان ص١٥٧.
٢ انظر الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد للدكتور صالح الفوزان ص١٥٦-١٥٧.
٣ انظر شرح النووي على صحيح مسلم ١/ ١٥٤.
٤ انظر تخريج هذا الحديث في ص١٤ من هذا الكتاب.