كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الصَّاد - من اسمه: صباح، وصبيح، وصبيح، وصبي - ج: 4 - ص: 108

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، عن أبيه، عن جده المقدام. وكذلك الحاكم.

وقال ابن حزم: هو وأبوه مجهولان، وفي خبره في: (تحريم لحوم الخيل)، دليل الوضع؛ لأن خالدًا لم يسلم إلا بعد خيبر بلا خلاف، وفي هذا الحديث: (وذلك يوم خيبر).

وقال البيهقي: إسناده مضطرب.

وقال الخطابي: لا يعرف سماع بعضهم من بعض.

مَن اسْمُهُ: صَبَّاح، وصَبيح، وَصُبَيْح، وَصُبيّ

٢٦٤٥ - (ت) صباح بن محمد بن أبي حازم البجلي الأحمسي الكوفي، ابن عم أبان بن عبد اللَّه (١)

قال أبو جعفر العقيلي: صباح الأحمسي في حديثه وهم، ويرفع الموقوف.

وقال أحمد بن صالح العجلي: ثقة.

ولما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" سمى أباه: يحيى.

ولما ذكره ابن حبان في المجروحين قال: أحسبه ابن أخي قيس بن أبي حازم، يروي عن مرة، والكوفيين. روى عنه يعلى بن عبيد، وأهل الكوفة، وكان ممن يروي عن الثقات الموضوعات، وهو الذي روى، عن مرة، عن عبد اللَّه، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم: "اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ (٢) ".

وذكر الخطيب في "رافع الارتياب": أن أبان بن إسحاق وهم عليه، فقيل: عن محمد بن الصباح، عن أبي حازم. والصواب: صباح بن محمد الأحمسي.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ١٠٨، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٨.
(٢) أخرجه أحمد ١/ ٣٨٧، رقم ٣٦٧١، والترمذي ٤/ ٦٣٧، رقم ٢٤٥٨ وقال: غريب. والطبراني ١٠/ ١٥٢، رقم ١٠٢٩٠، والحاكم ٤/ ٣٥٩، رقم ٧٩١٥ وقال: صحيح الإسناد. والبيهقي في شعب الإيمان ٦/ ١٤١، رقم ٧٧٣٠. وأخرجه أيضًا: ابن أبي شيبة ٧/ ٧٧، رقم ٣٤٣٢٠، والبزار ٥/ ٣٩١، رقم ٢٠٢٥، وأبو يعلى ٨/ ٤٦١، رقم ٥٠٤٧، والطبراني في الصغير ١/ ٢٩٨، رقم ٤٩٤. وأشار المنذري ٤/ ١٢٠ إلى ضعف الحديث، وأن الصواب وقفه. قال المناوي ١/ ٤٨٨: فيه أبان بن إسحاق، قال الأزدي: تركوه لكن وثقه العجلي عن الصباح بن مرة، قال في الميزان: والصباح واه.