كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ضبة، والضحاك - ٢٧١١ - (د ق) الضحاك بن شرحبيل بن عبد الله بن نوف الغافقي أبو عبد الله المصري، ويقال: العكي، يقال: أصله من عكة - ج: 4 - ص: 154

قال العسكري في كتاب "التصحيف": من فتح الميم وكسر الراء فقد أخطأ. وفي "الجامع" لهشام الكلبي: مشرق بن زيد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، واسمه أوْسَلة.

قال الزمخشري في "ربيع الأبرار": سُمي همدان؛ لأنه بات ليلة أَرِقًا فقال: هذا هَمٌ دان، فسُمي همدان.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" لأبي الوليد: الضحاك بن شرحبيل بن الضحاك، أخرج البخاري في كتاب (الأدب وفضائل القرآن)، عن الأعمش، عنه مقرونًا بالنخعي، جمعيًا عن أبي سعيد، وعن الزهري، عنه مقرونًا بأبي سلمة، وقال في آخره: من رواية الحموي عن إبراهيم مرسل، وعن الضحاك مسند. وبنحوه ذكره أيضًا الكلاباذي، والجياني، والصريفيني، وغيرهم.

والمزي أطلق روايته عنه من غير تبيين، فينظر.

وقال ابن خلفون: الضحاك بن شراحيل ثقة مشهور. وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه".

وفي كتاب ابن أبي حاتم في (باب معد يكرب): وهو مشرقي، ومشرق موضع باليمن، مع تقدم قوله في الضحاك: ومشرقي من همدان. قال الرشاطي: يُجمع بينهما بأن يقول: سُمي المكان باسم من نزله، أو سُمي من نزله باسم المكان.

٢٧١١ - (د ق) الضحاك بن شرحبيل بن عبد اللَّه بن نوف الغافقي أبو عبد اللَّه المصري، ويقال: العكي، يقال: أصله من عكة (١)

قال ابن خلفون لما ذكره في "الثقات": هو معافري، وقيل: غافقي ثقة، قاله ابن صالح.

وفي قول المزي: روى عن عبد اللَّه بن عمر. نظر، لما في كتاب أبي عبد اللَّه البخاري: وقال عبد اللَّه بن يحيى: ثنا حيوة، عن موسى بن أيوب، عن الضحاك بن شرحبيل الغافقي، سمع عمران بن عوف: صلَّيت وراء ابن عمر، فقال: آمين.

---

= الكمال ٢/ ٣، الكاشف ٢/ ٣٥، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ٣٣٥، الجرح والتعديل ٤/ ٢٠٣٢، ميزان الاعتدال ٢/ ٣٢٤، سير الأعلام ٤/ ٦٠٤ والحاشية، الثقات ٤/ ٣٨٨.
(١) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٢٦٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٣٩١.