كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: ضبة، والضحاك - ٢٧١٦ - (س) الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر الفهري أبو أنيس، وقيل: أبو أمية، وقيل: أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن، أخو فاطمة - ج: 4 - ص: 157

٢٧١٦ - (س) الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر الفهري أبو أنيس، وقيل: أبو أميَّة، وقيل: أبو سعيد، وقيل: أبو عبد الرحمن، أخو فاطمة (١)

قال المزي: يُختلف في صحبته، وقُتل سنة أربع أو خمس وستين، ومولده قبل وفاته صلى اللَّه عليه وسلم بست سنين. انتهى.

ذكر أبو نعيم الحافظ في كتاب "الصحابة"، والطبراني، وغيرهما: عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج: حدثني محمد بن طلحة، عن معاوية ابن أبي سفيان: أنه قال وهو على المنبر: حدثني الضحاك بن قيس وهو عدل على نفسه: أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قال: "لا يزال والٍ من قريش (٢) ".

وقال ابن عساكر في "تاريخه": الصحيح كنيته: أبو أنيس، وبلغني أن الشعبي سُئل عن رجل صلَّى، فقام في الأولى والثانية، فقال: فعل ذلك الضحاك بن قيس، وكان من الفقهاء.

وفي "تاريخ الطبري": لم ياع الضحاك إلا لنفسه، لم يدع لابن الزبير ولا لغيره، وكذا ذكره الزبير وغيره.

وفي كتاب "الطبقات الكبير" لابن سعد: أُمّه: أفيمة بنت ربيعة الكنانية، ومن وَلده: عمرو، ومحمد، وعبد الرحمن، وحبيب. أنبا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنبا علي بن زيد، عن الحسن: أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم: أما بعد، فإني سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: "إن بيْن يدي الساعة فِتَنًا (٣) " الحديث، وقتله يوم المرج زحنة بن عبد اللَّه الكلبي في النصف من ذي الحجة سنة أربع وستين.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦١٧، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٤٨، تقريب التهذيب ١/ ٣٧٣، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٤، الكاشف ٢/ ٣٦، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ٣٣٢، تاريخ البخاري الصغير ١/ ١٠٨، ١١٣، أسد الغابة ٣/ ٤٩، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٧٠، الإصابة ٣/ ٤٧٨، الاستيعاب ٢/ ٧٤٤، الوافي بالوفيات ١٦/ ٣٥١، الثقات ٣/ ١٩٩، أسماء الصحابة الرواة ت ٨٣١.
(٢) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٢/ ٧٦، رقم ٨٥٨، والطبراني في الكبير ٨/ ٢٩٨، رقم ٨١٣٤، والحاكم ٣/ ٥٢٥، رقم ٦٢٣٣.
(٣) أخرجه ابن سعد ٧/ ٤١٠، وأحمد ٣/ ٤٥٣، رقم ١٥٧٩١، والطبراني ٨/ ٢٩٨، رقم ٨١٣٥ قال الهيثمي ٧/ ٣٠٨: رواه أحمد والطبراني من طرق فيها علي بن زيد وهو سيئ الحفظ وقد وثق وبقية رجال أحمد رجال الصحيح. والحاكم ٣/ ٦٠٣، رقم ٦٢٣٤. وأخرجه أيضًا: ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٢/ ١٣٧، رقم ٨٥٧.