كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الباء - من اسمه: بهز، وبهلول، وبور - ج: 1 - ص: 567

من اسمه: بَهْز، وبُهْلول، وبُور

٨١٩ - (ع) بهز بن أسد العمي، أبو الأسود البصري (١)

قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: توفي قبل سنة ثمان وتسعين ومائة. وقال ابن قانع: سنة سبع وتسعين. وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: قال أبو الفتح الأزدي: صدوق، كان يتحامل على عثمان رضي اللَّه عنه، سيء المذهب.

وقال ابن نمير: كان إمامًا صدوقًا ثقة. وقال أحمد بن صالح: بكير، ثقة ثبت في الحديث، وهو أثبت الناس في حماد بن سلمة، وفي موضع آخر: هو، وحبان بن هلال، وعفان بن مسلم، ثقات، أثبت الناس في حماد بن سلمة. وقال أحمد بن حنبل: هؤلاء -يعني: الثلاثة- أصحاب الشكل والتَّيقُّظ.

وقال الحافظ أبو أحمد الحاكم: سمعت أبا حامد أحمد بن محمد يقول: سمعت عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، قال: ثنا بهز بن أسد، وما رأيت رجلا خيرًا منه.

وذكره ابن شاهين وابن حبان في جملة الثقات، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك: ابن خزيمة، وأبو عوانة، والحاكم، وابن الجارود، والطوسي، والدارمي. زاد ابن حبان: مات بعد المائتين. وهذه ذكرها المزي مبهمة من غير عزوٍ لأحد.

٨٢٠ - (خت ٤) بهز بن حكيم بن معاوية بن حَيْدَة، أبو عبد الملك القشيري البصري (٢)

لما خرج الحاكم حديثه في "مستدركه" قال: قد ذكره البخاري في "الجامع". وفي "سؤالات مسعود": بهز بن حكيم، ومن ثقات البصريين ممن يجمع حديثه، هانما أسقط من "الصحيح" روايته، عن أبيه، عن جده هذا؛ لأنها شاذة، لا متابع لها في "الصحيح". انتهى.

تابعه عليها أخوه سعيد بن حكيم، وهو مذكور في "كتاب ابن حبان"، و"ابن

---

(١) انظر: التاريخ لابن معين: ١/ ٦٤، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٩٨، التاريخ الكبير ٢/ ١٤٣، الجرح والتعديل ٢/ ٤٣١، تهذيب الكمال: ٢/ ٢٥٣، تذهيب التهذيب ١/ ٩١، تذكرة الحفاظ ١/ ٣٤١، الكاشف ١/ ١٦٤، تهذيب التهذيب ١/ ٢٥١، طبقات الحفاظ: ١/ ١٤٢، خلاصة تذهيب الكمال: ١/ ٥٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٦٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٥١.