للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وتخفيف السين على حذف احدى التاءين تخفيفا، لان أصل الفعل تتسوى.

وقرأ «نافع، وابن عامر، وأبو جعفر» «تسوى» بفتح التاء، وتشديد السين، فالفتح في التاء على بناء الفعل للفاعل، و «الارض» فاعل، وتشديد السين على ادغام التاء الثانية في السين.

وقرأ باقي القراء وهم: «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر»، «تسوى» بفتح التاء، وتخفيف السين، على البناء للفاعل، وحذف احدى التاءين تخفيفا (١).

جاء في المفردات: «وتسوية الشيء»: جعله سواء، اما في الرفعة، او في الضمة أهـ (٢).

وجاء في مختصر تفسير «ابن كثير»: ومعنى «لو تسوى بهم الارض»: أي لو انشقت بهم الارض وبلعتهم، مما يرون من أهوال الموقف، وما يحل بهم من الخزي، والفضيحة، والتوبيخ» أهـ (٣).

«يدخلون» من قوله تعالى: فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً (٤).

ومن قوله تعالى: فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً (٥).

ومن قوله تعالى: فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ (٦).


(١) قال ابن الجزري:
تسوى اضمم نما حق وعم الثقل انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٠ والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٣٩٠ والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ١٥٨
(٢) انظر: المفردات مادة «سوا» ص ٢٥١
(٣) انظر: مختصر تفسير ابن كثير ج ١ ص ٣٩٢.
(٤) سورة النساء الآية ١٢٤
(٥) سورة مريم الآية ٦٠
(٦) سورة غافر الآية ٤٠

<<  <  ج: ص:  >  >>