كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الفصل الثالث من الباب الأول أهم المصادر التي اعتمد عليها «ابن الجزري» ت ٨٣٣ هـ في نقل هذه القراءات - ٢٦ - كتاب الروضة: - ج: 1 - ص: 52

[٢٦ - كتاب الروضة:]

للامام أبي اسماعيل موسى بن الحسين بن اسماعيل بن موسى العدل.

[٢٧ - كتاب الاعلان:]

للامام عبد الرحمن بن اسماعيل بن عثمان بن يوسف الصفراوي الاسكندري، والمتوفى بها في ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وستمائة هـ.

٢٨ - كتاب الارشاد:

لأبي الطيب عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون الحلبي نزيل مصر، والمتوفى بها في جمادى الاولى سنة تسع وثمانين وثلاثمائة هـ.

[٢٩ - كتاب الوجيز:]

للاستاذ أبي علي الحسن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز الاهوازي، نزيل دمشق، والمتوفى بها رابع ذي الحجة سنة ست واربعين واربعمائة هـ.

[٣٠ - كتاب السبعة:]

للامام أبي بكر احمد بن موسى بن العباس بن مجاهد التميمي البغدادي، والمتوفى بها في العشرين من شعبان سنة اربع وعشرين وثلاثمائة هـ.

[٣١ - كتاب المستنير في القراءات العشر:]

للامام الاستاذ ابي طاهر احمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار البغدادي، والمتوفى بها سنة ست وتسعين واربعمائة هـ.

[٣٢ - كتاب المبهج في القراءات الثماني:]

وقراءة «ابن محيصن، والاعمش، واختيار خلف، واليزيدي» للامام أبي محمد عبد الله بن احمد بن عبد الله المعروف بسبط الخياط البغدادي، والمتوفى بها في ربيع الآخر سنة احدى واربعين وخمسمائة هـ.

[٣٣ - كتاب الايجاز. لسبط الخياط سالف الذكر.]

[٣٤ - كتاب إرادة الطالب:]

في القراءات العشر، وفي فرش القصيدة المنجدة للامام سبط الخياط المذكور من قبل.

[٣٥ - كتاب تبصرة المبتدي:]

للامام سبط الخياط سالف الذكر.

[٣٦ - كتاب المهذب، في القراءات العشر:]

للامام الزاهد أبي منصور محمد بن احمد بن علي الخياط البغدادي، والمتوفى بها سادس عشر المحرم سنة تسع وتسعين واربعمائة هـ.

٣٧ - كتاب الجامع «في القراءات العشر» وقراءة الأعمش:

للامام أبي الحسن علي بن محمد علي بن فارس الخياط، البغدادي، والمتوفى بها في حدود سنة خمسين واربعمائة هـ.

[٣٨ - كتاب التذكار في القراءات العشر:]

للامام الاستاذ ابي الفتح عبد الواحد بن الحسين بن احمد بن عباس بن شيطا البغدادي، والمتوفى بها في صفر سنة خمس واربعين واربعمائة هـ.

[٣٩ - كتاب المفيد في القراءات العشر:]

للامام أبي نصر احمد بن مسرور بن عبد الوهاب البغدادي، والمتوفى بها في جمادى الاولى سنة اثنتين واربعين واربعمائة هـ.