للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقرأ الباقون «ان» بكسر الهمزة، وذلك على الاستئناف لأن الكلام قد تم عند قوله تعالى قبل: لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الآية ١٨] ثم استأنف بكلام جديد فكسرت همزة «ان» (١).

«ان الله» من قوله تعالى: فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى (٢)

قرأ «ابن عامر، وحمزة» «ان» بكسر الهمزة، اجراء للنداء مجرى القول، او على اضمار القول، أي قائلين: «ان الله يبشرك بيحيى».

وقرأ الباقون «أن» بفتح الهمزة، على تقدير حرف الجر، أي «بأن الله يبشرك» (٣) تنبيه: «ان الله» من قوله تعالى: إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (٤).

اتفق القراء العشر على كسر همزة «ان» وذلك لأنها مسبوقة بصريح القول، وهو: «اذ قالت الملائكة».

وأيضا فالقراءة مبنية على التوقيف.

«أنى» من قوله تعالى: أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ (٥).

قرأ «نافع، وأبو جعفر» «أني» بكسر الهمزة، وذلك على الاستئناف، أو على اضمار القول، أي قائلا: اني أخلق لكم الخ (٦)


(١) قال ابن الجزري: ان الدين فافتحه رجل. انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٤ والحجة في القراءات السبع ص ١٠٧ وحجة القراءات ص ١٥٧.
(٢) سورة آل عمران آية ١٧١.
(٣) قال ابن الجزري: وكسران الله في كم. انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣.
(٤) سورة آل عمران ٣٩
(٥) سورة آل عمران الآية ٤٥ ص ٤. والكشف عن وجوه القراءات ح ١ ص ٣٤٣. والمهذب في القراءات العشر ح ١ ص ١٢١. وحجة القراءات ص ١٦٢.
(٦) قال ابن الجزري: واكسرها أني اخلق اتل ثب.
انظر: النشر في القراءات العشر ح ٣ ص ٨. والكشف عن وجوه القراءات ح ١ ص ٣٤٤. وحجة القراءات ص ١٧٤. والحجة في القراءات السبع ص ٢٠٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>