للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= والنهار، ولا يترك الله بيت مدر، ولا وبر، إلا أدخله الله هذا الدين، بعز عزيز، أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الِإسلام، وذلاً يذل الله به الكفر"، وكان تميم الداري يقول: قد عرفت ذلك في أهل بيتي، لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز، ولقد أصاب من كان منهم كافر الذل، والصغار والجزية.
أخرجه الِإمام أحمد في المسند (٤/ ١٠٣)، واللفظ له.
والطبراني في الكبير (٢/ ٤٧رقم١٢٨٠).
وابن منده في الِإيمان (٣/ ٩٦١ رقم ١٠٨٥).
والحاكم في المستدرك (٤/ ٤٣٠ - ٤٣١).
قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، وتعقبهما الألباني في "تحذير الساجد" (ص ١٧٤) بقوله: "إنما هو على شرط مسلم فقط".
وقال الهيثمي في المجمع (٦/ ١٤): "رجال أحمد رجال الصحيح".
وأما حديث المقداد بن الأسود يرفعه، فلفظه: "لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر، ولا وبر، إلا أدخله الله كلمة الِإسلام، بعز عزيز، أو ذل ذليل، إما يعزهم الله عز وجل، فيجعلهم من أهلها، أو يذلهم، فيدينون لها".
أخرجه الِإمام أحمد في المسند (٦/ ٤)، واللفظ له.
والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٥٤ - ٢٥٥ رقم ٦٠١).
وابن حبان في صحيحه (ص ٣٩٣ - ٣٩٤رقم١٦٣١و١٦٣٢).
وابن منده في الإيمان (٣/ ٩٦٠ - ٩٦١ رقم ١٠٨٤).
والحاكم في المستدرك (٤/ ٤٣٠).
وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، =

<<  <  ج: ص:  >  >>