تخريجه: الحديث أخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ١٣٧ رقم ٤٥٨) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، به نحوه، وفي المسند عنده سَقْط، وأظنه من الطباعة. قال الهيثمي في المجمع (٨/ ١٣): "فيه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وهو ضعيف". دراسة الإسناد: الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: "منكر، وإبراهيم ضعيف، وإسماعيل متكلم فيه". وإبراهيم هذا هو ابن إسماعيل بن مُجمع -بوزن اسم الفاعل- الأنصاري، أبو إسحاق، المدني، وهو ضعيف./ الكامل (١/ ٢٣٣ - ٢٣٤)، والتقريب (١/ ٣٢ رقم ١٧٥)، والتهذيب (١/ ١٠٥ - ١٠٦ رقم ١٨٣). وإسماعيل بن أبي أويس تقدم في الحديث (٧٥١) أنه: صدوق: إلا أنه أخطأ في أحاديث من حفظه. الحكم على الحديث: الحديث ضعيف بهذا الإسناد لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، والكلام عن حفظ إسماعيل بن أبي أويس. وأما قول الذهبي -رحمه الله- عن الحديث: "منكر"، فلعله يقصد به تفرد من تقدم من الرواة بهذا السياق للحديث، وإلا فإن إخباره -صلى الله عليه وسلم- بخروج النار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى ثابت في الصحيحين، وتقدم تخريجه في الحديث السابق، والله أعلم.