وأما قول الذهبي: "ولا روى عنه غير ابن أبي ذئب" فيفسره حكمه على الرجل بالجهالة في الموضع السابق من الميزان، ومثله في الغني في الضعفاء له (١/ ٢٦١ رقم ٢٤٠٩)، وهذا ليس بصحيح؛ لأن سعيداً هذا روى عنه راويان آخران -كما في ترجمته في الموضع السابق من التهذيب-. وأما كون البخاري ومسلم لم يخرجا لسعيد هذا شيئاً فهو كذلك كما في مرجعي ترجمته السابقين. وبقية رجال إسناد الحاكم بيان حالهم كالتالي: ابن أبي ذئب اسمه محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث ابن أبي ذئب القرشي، العامري، أبو الحارث المدني، وهو ثقة فقيه فاضل من رجال الجماعة./ الجرح والتعديل (٧/ ٣١٣ - ٣١٤ رقم ١٧٠٤)، والتقريب (٢/ ١٨٤ رقم ٤٦٢)، والتهذيب (٩/ ٣٠٣ رقم ٥٠٣). ورواه عن ابن أبي ذئب اثنان، أحدهما: أسد بن موسى، وتقدم في الحديث (٨٠٦) أنه: صدوق يغرب. والآخر إسحاق بن سليمان الرازي، أبو يحيى، وهو ثقة فاضل من رجال الجماعة./ الجرح والتعديل (٢/ ٢٢٣ - ٢٢٤ رقم ٧٧٣)، والتقريب (١/ ٥٨ رقم ٤٠٢)، والتهذيب (١/ ٢٣٤ رقم ٤٣٦). ورواه عن أسد: الربيع بن سليمان، وتقدم في الحديث (٨٠٦) أنه: ثقة. ورواه عن إسحاق بن سليمان: حامد بن أبي حامد المقريء، واسمه حامد بن محمود بن حرب النيسابوري، مقدم القراء في نيسابور، كذا قال ابن الجزري في غاية النهاية (١/ ٢٠٢)، وذكره ابن حبان في ثقاته (٨/ ٢١٩). =