كتاب تنبيه المؤمن الأواه بفضائل لا إله إلا الله

ما ورد في فضل: «لا اله إلا الله» والتنويه إليها في آيات القرأن الكريم - ٥ - وهي القول الثابت - ص: 56

٥ - وهي القول الثابت، الذي ثبت الله عليه الذين آمنوا في الحياة الدنيا وفي الآخرة.

قال الله تعالى: (يُثَبِّتُ الله الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ) يعني بلا اله إلا الله». (١).

٦ - وهي الكلمة الطيبة: أى المقبولة عند الله تعالى، التي تُثْمِر دوام العمل الصالح، وتُثْمِر صعود العمل إلى السماء.

قال الله تعالى: (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ الله مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ).أي «لا اله إلا الله» (٢).

٧ - وهي كلمة العدل.

قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالأِحْسَانِ) يعني بـ «لا اله إلا الله» (٣).

٨ - وهي الطيب من القول.

---

(١) أخرج البخاري في كتاب تفسير القرآن - (ج٥/ص٢٦٢): عنِ البَراء بن عازب رضيَ اللهُ عنهُ أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلمقال: «المسلمُ إذا سُئلَ في القبر يشهدُ أن لا اله إلا الله وأنَّ محمداً رسولُ الله، فذلك قوله: (يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ).
(٢) قال ابن كثير في تفسيره: قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما: في قوله (وَمَثلُ كَلِمَةٍ طَيّبَةً) شهادة أن لا اله إلا الله (كَشَجَرةٍ طَيّبَةٍ) وهو المؤمن، (أَصْلُهَا ثَابِتٌ) يقول: لا اله إلا الله في قلب المؤمن، (وَفَرْعُهَا فِى السَّمَاء) يقول يرفع بها عمل المؤمن إلى السماء. انظر تفسير ابن كثير - سورة إبراهيم:٢٤) - (ج٢/ص٨٦١).
(٣) قال ابن كثير في تفسيره: عن ابن عباس رضي الله عنهما: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ) قال: شهادة أن لا اله إلا الله. انظر: تفسير ابن كثير - سورة النحل: من الآية٩٠) - (٢/ ٩٤٩).