كتاب العلمانيون العرب وموقفهم من الإسلام

القرآن الكريم - تكذيب نصوص القرآن - ص: 168

٤ - تكذيب نصوص القرآن.

[تكذيب خلق الله للكون]

قال القمني: الطالب يدخل إلى حصة الفيزياء أو حصة البيولوجي فيدرس أن الخلية الأولى والسائل المنوي والنواة تكونت خلال ملايين السنين بكذا وتتفاعل كذا إلخ، يخرج من هذه الحصة يدخل إلى حصة التربية الإسلامية أو المسيحية ليقال له: إن الدنيا قد تكونت في ستة أيام ثم استوى الله على العرش كما في القرآن أو استراح في اليوم السابع، كما في العهد القديم أو في المسيحية واليهودية، هذه الشيزو فرينيا تجاوزها العالم (١).

وخلق الله للكون ليس إلا أسطورة في نظر دكتور الأساطير (٢).

قال مستهزئا بخالقه: دون تفسير واضح لعدم تدخل الله لصالح أمته التقية، رغم تدخله من قبل في أمور أهون مثل دفاعه بالطير الأبابيل عن مكة ... ومع ذلك فإن الله لم يتدخل حتى تاريخه لحماية أولى القبلتين ومسرى النبي وثالث الحرمين، ولم يدافع عن عاصمة الرشيد أمام الأمريكان (٣).

بهذه اللغة الاستهزائية يتهكم القمني على خالقه ولكن ماذا نفعل مع من لا مبدأ له إلا افتراس القمامة.

والوجود البشري عند حسن قبيسي في «رودنسون ونبي الإسلام» (ص٢١٥) في ماضيه وحاضره يظهر في إطار الفكر التاريخي على أنه وجود زمني دنيوي

---

(١) رب الزمان (٢١).
(٢) الأسطورة والتراث (١٥٥).
(٣) شكرا ابن لادن (١٥٧).