كتاب جامع الورع وقامع البدع

رد ما احتجوا به - فصل آثار في الشعر والمعازف - ص: 181

مني فإذا قد كتب أبي مقدار ألف ألف حديث وترك لقوم لم يحدث عنهم فترك حديثهم مقدار مائة ألف وخمسين ألفًا أخرى"، ألا والذي أقول لأهل البصائر والعقول أنّ هذه الطائفة الضالة ضلّت عن طريق الصواب وخالفت السنة والكتاب على ما قاله [ق ٧٤ / ب] أبو الليث السمرقندي الحنفي المذهب في كتابه في الردّ على هذه الطائفة وعلى ما قاله أبو الحسين بن القاضي أبي يعلى بن الفراء (١) وأبو المحاسن الحراني (٢) الحنبليان المذهب في كتابيها في الردّ على هذه الطائفة، وبه قال خلق كثير غيرهم (٣)

---

(١) هو الإمام العلامة شيخ الحنابلة القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد البغدادي الحنبلي ابن الفراء صاحب التعليقة الكبرى والتصانيف المفيدة في المذهب ولد في أول سنة ثمانين وثلاث مئة أفتى ودرس وتخرج به الأصحاب وانتهت إليه الإمامة في الفقه وكان عالم العراق في زمانه مع معرفة بعلوم القرآن وتفسيره والنظر والأصول ألف كتاب أحكام القرآن ومسائل الإيمان والمعتمد ومختصره والمقتبس وعيون المسائل والرد على الكرامية والرد على السالمية والمجسمة والرد على الجهمية والكلام في الاستواء والعدة في أصول الفقه ومختصرها وفضائل أحمد وكتاب الطب وغيرها توفي سنة ثمان وخمسين وأربع مئة ترجمته في سير الأعلام (١٨/ ٨٩)، وطبقات الحنابلة (٢/ ١٩٣)، وغيرهما.
(٢) هو أبو المحاسن هبة الله بن نصر بن الحسين بن حامد الحراني الحنبلي، فاضل، تفقه ببغداد، وقرأ على ابن الزاغوني، وأبي الخطاب وغيرهما، وسمع من طلحة العاقولي. وله " كفاية المنتهى ونهاية المبتدي "، "المعيار في الرد على المتمسّكين بغير الأخبار "في ذم الغناء ودحض ما عليه جهلة الصوفية من الرقص ومصاحبة المردان طبع بالدار الأثرية – عمان بتعليق: د. جمال عزون. وله ترجمة في ذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٧)، معجم المؤلفين (١٣/ ١٤٥).
(٣) قال عبد القادر الجنيد: " وأما الإجماع وعدم الخلاف بين أهل العلم في حرمة سماع الآلات الموسيقية، فقد نقله جمع كثير من أهل العلم من مختلف العصور والمذاهب، ومنهم هؤلاء:
١ - الإمام محمد بن الحسين الآجري شيخ الحرم الشريف في زمانه ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٢٨٠ هـ وقيل: ٢٦٤) كما في "نزهة الأسماع في مسألة السماع" (ص ٢٥) لابن رجب الحنبلي.
٢ - شيخ الشافعية القاضي أبو الطيب الطبري ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٣٤٨ هـ) كما في "نزهة الأسماع في مسألة السماع" (ص ٦٢ - ٦٤) لابن رجب.

٣ - الشيخ أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي الشافعي المقرئ المحدث ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٣٦٠ هـ ونيف) كما في "كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" (ص ١٢٤) و"الزواجر عن اقتراف الكبائر" (٢/ ٣٤٧) لابن حجر الهيتمي.
٤ - الإمام الحسين بن مسعود البغوي الشافعي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٤٣٦ هـ) كما في كتابه"شرح السنة" (١٢/ ٣٨٣).
٥ - الشيخ جمال الإسلام ابن البزري الشافعي عالم أهل الجزيرة ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٤٧١ هـ) كما في "كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" (ص ١١٤) و"الزواجر عن اقتراف الكبائر" (٢/ ٣٤٢) لابن حجر الهيتمي.
٦ - الشيخ القاضي ابن أبي عصرون عبد الله بن محمد التميمي عالم أهل الشام ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٤٩٢ هـ) كما في "كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" (ص ١١٥) لابن حجر الهيتمي.
٧ - الإمام أبو بكر محمد بن الوليد الطرطوشي الأندلسي المالكي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٥٢٠ هـ) في كتابه " تحريم الغناء والسماع" (ص ٢٢٣ فقرة: ٨٧).
٨ - الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٥٤١ هـ) كما في كتابه "المغني" (١٢/ ٤٥٧) وكتاب "النهي عن الرقص والسماع" (٢/ ٥٥٨) لابن بدران الدشتي الحنفي.
٩ - الحافظ أبو عمرو بن الصلاح الشافعي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٥٥٧ هـ) كما في كتاب "فتاوى ابن الصلاح في التفسير والحديث والأصول والفقه" (٢/ ٥٠٠ مسألة رقم: ٤٨٧).
١٠ - الفقيه المحدث أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي المالكي المولود سنة (٥٧٨ هـ) كما في كتابه "كشف القناع عن حكم الوجد والسماع" (ص ٧٢) وكتابه "المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم" (٣/ ٤٠٣) وكتاب "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (٢/ ٣٣٧ و ٣٤٨) لابن حجر الهيتمي، و"الرهص والوقص لمستحل الرقص" لإبراهيم الحلبي الحنفي" (ص ٧٢).
١١ - الشيخ محمود بن أبي القاسم إسفدنار بن بدران الدشتي الكردي الحنفي ـ رحمه الله ـ المولد سنة (٦٠٤ أو ٦٠٥ أو قريب منهما) في كتابه "النهي عن الرقص والسماع" (٢/ ٥١١ و ٥٤٦ و ٥٥٠ و ٦٧٦ و ٧٢٩ و ٧٤٤ و ٣٦٧).
١٢ - الإمام أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٦٣١ هـ) كما في "مجموع الفتاوى" (٢٨/ ١١٨ و ١١/ ٥٧٦ - ٥٧٧ و ٥٩٧ و ٦٠٣).
١٣ - الشيخ شهاب الدين الأذرعي الشافعي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٧٠٨ هـ) كما في كتاب "كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" (ص ١٢٠) لابن حجر الهيتمي.
١٤ - الشيخ الفقيه أبو عبد الله شمس الدين محمد بن عبد الله الزركشي المصري الحنبلي ـ رحمه الله ـ المتوفى سنة (٧٧٢) في شرحه على "مختصر الخرقي" (٦/ ٣٥١).
١٥ - الحافظ زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب المشهور بابن رجب الحنبلي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٧٣٦ هـ) كما في كتابه "فتح الباري" (٦/ ٨٣ عند حديث رقم: ٩٥٢) وكتابه "نزهة السماع في مسألة السماع" (٦٠ و ٢٥).
١٦ - الشيخ محمد البزازي الكردي الحنفي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٨٢٧ هـ) كما في"البحر الرائق شرح كنز الدقائق" (٧/ ٨٩) لابن نجيم، و"الرهص والوقص لمستحل الرقص" لإبراهيم الحلبي الحنفي" (ص ٧٢ و ٨٥).
١٧ - الشيخ أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن حجر المكي الهيتمي الشافعي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (٩٠٩ هـ) كما في كتابه "كف الرعاع عن محرمات اللهو والسماع" (ص ١٢٤) وكتابه "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (٢/ ٣٤٧ و ٣٤٨).
١٨ - الشيخ إبراهيم بن محمد الحنفي المشهور بالحلبي ـ رحمه الله ـ في كتابه "الرهص والوقص لمستحل الرقص" (ص ٧٥ و ٩٢ و ٨٥ - ٨٦).
١٩ - الشيخ أبو الليث السمرقندي ـ رحمه الله ـ كما في كتاب "النهي عن الرقص والسماع" لابن بدران الدشتي الحنفي" (٢/ ٥٤٨) والمولود سنة (٦٠٤ أو ٦٠٥ أو قريب منها).
٢٠ - الشيخ أبو المحاسن الحراني الحنبلي ـ رحمه الله ـ كما في كتاب"النهي عن الرقص والسماع" لابن بدران الدشتي الحنفي" (٢/ ٥٤٩) والمولود سنة (٦٠٤ أو ٦٠٥ أو قريب منها).
٢١ - العلامة عبد الرحمن بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي ـ رحمه الله ـ المولود سنة (١٣١٢ هـ) في كتابه "حاشية الروض المربع" (٧/ ٣٥٧).
٢٣ - العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـ رحمه الله ـ المولود سنة (١٣٣٠ هـ) كما في "مجموع فتاويه" (٣/ ٣٩٣).
٢٤ - العلامة محمد ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله ـ المولود سنة (١٩١٤ م) في كتابه "تحريم آلات الطرب" (ص ١٠٥) وكتابه"سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٥/ ٣٣٠).