ص390 - الملخص في شرح كتاب التوحيد - باب قول الله تعالى يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-المقدمة
-نبذة موجزة عن حياة المؤلف
-كتاب التوحيد
-باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
-باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
-باب الخوف من الشرك
-باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله الله
-باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
-باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
-باب ما جاء في الرقي والتمائم
-باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما
-باب ما جاء في الذبح لغير الله
-باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله
-باب من الشرك النذر لغير الله
-باب من الشرك الاستعاذة بغير الله
-باب من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره
-باب قول الله تعالى: {أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون، ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون}
-باب قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير}
-باب الشفاعة
-باب قول الله تعالى: {إنك لا تهدي من أحببت} .
-باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين
-باب ما جاء من التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده
-باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون الله
-باب ما جاء في حماية المصطفى -صلى الله عليه وسلم- جناب التوحيد وسده كل طريق يوصل إلى الشرك
-باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان
-باب ما جاء في السحر
-باب بيان شيء من أنواع السحر
-باب ما جاء في الكهان ونحوهم
-باب ما جاء في النشرة
-باب ما جاء في التطير
-باب ما جاء في التنجيم
-باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
-باب قول الله تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}
-باب قول الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين}
-باب قول الله تعالى: {وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين}
-باب قول الله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}
-باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله
-باب ما جاء في الرياء
-باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا
-باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أربابا
-باب قول الله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضل
-باب من جحد شيئا من الأسماء والصفات
-باب قول الله تعالى: {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها}
-باب قول الله تعالى: {فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}
-باب ما جاء فيمن لم يقنع بالحلف بالله
-باب قول: ما شاء الله وشئت
-باب من سب الدهر فقد آذى الله
-باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه
-باب احترام أسماء الله وتغيير الاسم لأجل ذلك
-باب من هزل بشيء فيه ذكر الله أو القرآن أو الرسول
-باب قول الله تعالى: {ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي}
-باب قول الله تعالى: {فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون}
-باب قول الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه}
-باب لا يقال: السلام على الله
-باب قول: اللهم اغفر لي إن شئت
-باب لا يقول: عبدي وأمتي
-باب لا يرد من سأل بالله
-باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنة
-باب ما جاء في اللو
-باب النهي عن سب الريح
-باب قول الله تعالى: {يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله}
-باب ما جاء في منكري القدر
-باب ما جاء في المصورين
-باب ما جاء في كثرة الحلف
-باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه
-باب ما جاء في الإقسام على الله
-باب لا يستشفع بالله على خلقه
-باب ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمى التوحيد وسده طرق الشرك
-باب قول الله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون}

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب قول الله تعالى: {يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله}

+ - التشكيل

فإن تنج منها: أي: من هذه الخِصلة.

تنج من ذي عظيمة: أي: من أمرٍ ذي مصيبة عظيمة.

إخالك: بكسر الهمزة أي أظنك.

ناجياً: من الاعتراض على القدر.

* * *

<< < > >>