كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب النون - ج: 2 - ص: 286

(٥٦٢) -رافع (٢٠)

(٥٦٣) -وهلال (٢١)

(٥٦٤) -وعبيد (٢٢) ذكرهم العدوي

(٥٦٥) -نبهان التمار أبو مقبل (٢٣) ذكره ابن عباس

---

(١٩) -انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٧/ ١٠ ت ٢٨٣٥، ابن حبان: الثقات ٥/ ٤٨٣، أبو نعيم: المعرفة ٥/ ٢٦٨٠ - ٢٦٨١ ت ٢٨٩٠، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٥٣١ ت ٢٦٦١، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٥٧٩ ت ٥٢٨٣، الرعيني: الجامع (ق ٢٤٢/ب)، الذهبي: التجريد ٢/ ١١٢ ت ١٢٦٩ و ٢/ ١١٢ ت ١٢٧١، ابن حجر: الإصابة ٦/ ٤٦٨ ت ٨٨٠٠ ق ١ و ٦/ ٥١١ ت ٨٩٠٨ ق ٤.
(٢٠) رافع بن الحارث، لم يترجم له الذهبي في التجريد برافع بن الحارث. انظر ترجمته: ابن عبد البر: الاستيعاب ٢/ ٤٨٤ - ٤٨٥ ت ٧٣٩.
(٢١) هلال بن الحارث لم ترد ترجمته في كتب تراجم الصحابة بابن الحارث، وإنما بابن المعلى. وهو هلال بن المعلى نسبه ابن الأثير فقال: (ابن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، أحد بني جشم ابن الخزرج، شهد بدرا مع أخيه رافع بن المعلى، أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى، وقال أبو موسى: استشهد يوم بدر، وكذلك قال ابن إسحاق، قاله أبو حاتم ابن حبان في"تاريخه")، قال ابن سعد: (يكنى أبا قيس، أمه إدام بنت عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، أجمع موسى ابن عقبة وأبو معشر، ومحمد بن عمر، وعبد الله ابن محمد ابن عمارة الأنصاري أنه شهد بدرا، ولم يذكره محمد ابن إسحاق فيمن شهد عنده بدرا، قال محمد بن عمر: قتل يوم بدر شهيدا وله عقب، وقال عبد الله بن محمد ابن عمارة: المقتول ببدر رافع بن المعلى وشك فيه، ولم يقتل هلال يومئذ، وقد شهد أحدا مع أخيه عبيد، ولهلال عقب بالمدينة وبغداد). انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٣/ ٤٥٠ - ٤٥١ ت ٣٢٥، ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٥٤٣ ت ٢٦٩٥، ابن الأثير: أسد الغابة ٤/ ٦٣٦ - ٦٣٧ ت ٥٣٩٣، ابن حجر: الإصابة ٦/ ٥٤٩ ت ٨٩٩٣ ق ١.
(٢٢) عبيد بن الحارث لم يترجم له الذهبي، وهو عبيد بن المعلى بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي ابن مالك بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج، أنصاري زرقي، قال ابن إسحاق: (قتل يوم أحد شهيدا، قتله عكرمة ابن أبي جهل). انظر ترجمته: ابن عبد البر: الاستيعاب ٣/ ١٠١٩ ت ١٧٤٠، ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٤٤٤ ت ٣٥١٥، الذهبي: التجريد ١/ ٣٦٨ ت ٣٩٢٥.
(٢٣) نبهان التمار أبو مقبل، وقال العراقي في المستفاد: (أبو معقل)، أخرج ابن بشكوال بسنده إلى عبد الغني بن سعيد الثقفي عن موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريج، عن عطاء عن ابن عباس-