كتاب توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك

الجزء الثالث - المنادى المضاف إلى ياء المتكلم - ج: 2 - ص: 1093

وقال في شرح الكافية: الألف فيه هي الألف التي يُوصَل بها آخر المنادى إذا كان بعيدا أو مستغاثا به أو مندوبا، وليست بدلا من ياء المتكلم، وجوّز الشارح الأمرين١.

تنبيهات:

الأول: اختلف في ضم التاء في "يا أبت" و"يا أمت"، فأجازه الفراء وأبو جعفر النحاس، ومنعه الزجاج.

وحكى سيبويه عن الخليل أنه سمع من العرب من يقول: "يا أمتُ" بالضم.

الثاني: مذهب البصريين أن الوقف على هذه التاء بالهاء، ومذهب الفراء بالتاء.

وفي التسهيل: وجعلها هاء في الخط والوقف جائز٢.

وقرئ بالوجهين في السبع، ورسمت في المصحف بالتاء.

الثالث: قال في شرح التسهيل: وقالوا في "أبا" المقصور: "يا أبات".

قال الشاعر٣:

---

١ أي: كونها عوضا عن الياء، وكونها التي يوصل بها آخر المنادى.
٢ التسهيل ص١٨٢.
٣ قائله: لم أقف على قائله, وهو من الطويل.
وصدره:
تقول ابنتي لما رأتني شاحبا
اللغة "شاحبا" من شحب لونه يشحب, إذا تغيّر وهو شاحب.
الإعراب: "تقول" فعل مضارع, "ابنتي" فاعل والياء مضاف إليه, "لما" ظرف بمعنى حين, "رأتني" رأى فعل ماض والتاء للتأنيث والنون للوقاية والياء مفعول أول والفاعل ضمير, "شاحبا" مفعول ثانٍ, "كأنك" حرف تشبيه والكاف اسمه, "فينا" جار ومجرور متعلق بغريب, "غريب" خبر كأن مرفوع.
الشاهد فيه: "يا أبات" حيث زاد فيه التاء؛ لأن أصله: يا أبا, بالقصر.