قال بعد الشرح:"وذهب الفراء إلى أن وزن أب وأخ وحم فعل بالإسكان. ورد بسماع قصرها وبجمعها على أفعال".
مسألة "٢":
في باب الضمير, بعد قول الناظم:
غيري اختار الانفصالا
بعد الشرح قال:"وهم الأكثرون ومنهم سيبويه ووجهه أن الضمير في البابين خبر في الأصل وحق الخبر الانفصال، وكلاهما مسموع".
مسألة "٣":
في باب العلم, بعد قول الناظم:
ومثله برة للمبره ... كذا فجار علم للفجره
بعد الشرح قال المرادي في تنبيه له:"لما كان لعلم الجنس خصوص من وجه وشياع من وجه جاء في بعضه عن العرب وجهان: إعطاؤه حكم المعارف وإعطاؤه حكم النكرات، وطريق ذلك السماع، ومن المسموع فيه الوجهان غدوة وبكرة وعشية".