قال: "ومنع الكوفيون تقديم الخبر إلا في نحو في داره زيد. وهم محجوجون بالسماع".
مسألة "٥":
في باب المشبهات بليس, بعد قول الناظم:
وقد تلى لات وإن ذا العملا
بعد أن ذكر الخلاف في إعمال "أن" عمل "ليس" قال:
"والصحيح الإعمال، وقد سمع في النظم والنثر فمن النثر قولهم:
"إن ذلك نافعك ولا ضارك، وإن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية ... ".
والنظم قوله:
إن هو مستوليا على أحد ... إلا على أضعف المجانين ... "
مسألة "٦":
في باب الفاعل, بعد قول الناظم:
والتاء مع جمع سوى السالم من ... مذكر كالتاء مع إحدى اللبن
بعد الشرح المطول قال:
"وأما جمع المذكر السالم فلا يجوز إلحاق التاء معه إذا لم يسمع، ولذلك استثناه خلافا للكوفيين فأجازوا الوجهين في الجموع الثلاثة".
مسألة "٧":
في باب الاستثناء بعد قول الناظم:
وقيل حاش وحشا فاحفظهما
قال: "وقد سمع الاستثناء بحشى في قوله:
حشا رهط النبي فإن منهم ... بحورا لا تكدرها الدلاء
ولم يسمع بحاش".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute