كتاب أسواق العرب في الجاهلية والإسلام

في الجاهلية - سوق عكاظ - ص: 318

رضيعي لبان ثدي أم تقاسمها ... بأسحم داج عوض لا نتفرق١

ترى الجود يجري ظاهرا فوق وجهه ... كما زان متن الهندواني رونق

يداه يدا صدق: فكف مبيدة ... وكف إذا ما ضُن بالمال تنفق

ومنها:

أبا مسمع سار الذي قد فعلتمُ ... فأنجد أقوام به ثم أعرقوا٢ ... إلخ.

فما أتم الأعشى قصيدته إلا والناس ينسلون إلى المحلق يهنئونه.

ثم أتى المحلق الأعشى فسلم عليه, فقال الأعشى:

"مرحبا بسيد قومه" ثم نادى: "يا معشر العرب, هل منكم مذكار يزوج ابنه إلى الشريف الكريم؟ ".

فتسابق الأشراف إليه جريا، يخطبون بناته لمكان شعر الأعشى. فما قام من مقعده وفيهن مخطوبة إلا وقد زوجها, ولم تمس واحدة منهن إلا في عصمة رجل خير من أبيها وأفضل.

---

١ اليفاع: الأرض المرتفعة. تشب النار: تضرم. والمقرور: من أصابه البرد. وتقاسما: حلفا الأيمان. والأسحم: الأسود. والداجي: المظلم "يعني بالأسحم الداجي: الليل". عوض: ظرف لاستغراق الزمن المستقبل.
٢ الكف المبيدة: المهلكة, التي لا تبقي على مال. أنجد: أتى نجدا. أعرق: سار إلى العراق.