كتاب أسواق العرب في الجاهلية والإسلام

في الجاهلية - سوق بصرى - ص: 369

صبيحة صاح الحارثان ومن به ... سوى نفر نجتذّهم بالبواتر

وجئنا إلى بصرى وبصرى مقيمة ... فألقت إلينا بالحشا والمعاذر

فضضنا بها أبوابها ثم قابلت ... بنا العيس في اليرموك جمع العشائر

ونحن -وإن لم يكن في يدنا نص عربي قديم يشير إلى غناها, وكثرة أرزاقها- نجد في شروط الصلح ما يدل على وفرة خيراتها، حتى لقد ادعى صاحب بصرى مرة أنه صالح المسلمين على طعام وخل وزيت فكذبه أبو عبيدة١. كما أن في كثرة ورودها على ألسنة الشعراء ما يدل على شأنها، فإنا إذا أردنا التقصي تعذّر علينا إحصاء ما في الشعر القديم من مثل:

أيا رفقة من آل بصرى تحملوا ... رسالتنا لقيت من رفقة رشدا

وقول الصمة بن عبد الله القشيري:

نظرت وطرف العين يتبع الهوى ... بشرقي بصرى نظرة المتطاول

وقول المتلمس "وهذا كان له ولد يقال له: عبيد المنان, هلك ببصرى ولا عقب له":

لم تدر بصرى بما آليت من قسم ... ولا دمشق إذا ديس الكراديس

---

١ طبقات ابن سعد.