كتاب سرور النفس بمدارك الحواس الخمس

الباب الرابع - ص: 298

تلألأت الربى لمّا علاها ... كأن على الربى أثواب آل

كأنَّ ذرى الغصونِ، لبسنَ منه ... حلى الكافور، رباتُ الحجال

تجولُ العينِ فيه وهو فيها ... كَشُهْبِ الخيل رُحْنَ بلا جلال

وأُسْدٍ من أسودِ الراح تسطو ... شمائلها على أسدِ الرجال

وساقٍ كالهلالِ يديرُ شمساً ... على الندمانِ في مثل الهلال

يخطّ له بمسكٍ صولجان ... فتذهب نون (١) وجنتِهِ بخال

ترى الأقداحَ من بيضٍ خفافٍ ... يصرّفها ومن حُمرٍ ثقال ٨٨٨ - كشاجم (٢) :

اشربْ (٣) فهذي صبيحةٌ قرّه ... واليومُ يومٌ سماؤهُ ثَرَّه

ثلجٌ وشمسٌ وصوبُ غاديةٍ ... (٤) فالأرضُ من كلِّ جانبٍ زهره

باتتْ وقيعانُها زبرجدةٌ ... وأصبحتْ قد تحوَّلتْ دُرَّه

كأنّها والثلوجُ تُضحكها ... تُعارُ ممن أُحبّه ثغره

كأنَّ في الجو أيدياً نثرت ... ورداً علينا فأسرعت نثره

شابتْ فَسُرَّتْ بذاك وابتهجتْ ... وكان عهدي بالشيبِ يستكره

فاشربْ على الثلج من مشعشعةٍ ... كأنها في إنائها جمره

قد جُلِيَتْ في البياضِ بلدتنا ... فاجلُ علينا الكؤوسَ في الحمره البَرَدْ:

٨٨٩ - أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يأكل البَرَدَ. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " مثل المؤمنِ إذا صح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائِها ولونها ".

٨٩٠ - أبو إسحاق إبراهيم بن خفاجة (٥) :

لله ندمانُ صدقٍ بات مصطلياً ... ناراً من القدح الملآن تستعرُ

---

(١) الديوان: فتلهب فوق.
(٢) ديوان كشاجم: ٢١١ وزهر الآداب: ٨٧٠ ونهاية الأرب ١: ٨٤.
(٣) الديوان: باكر.
(٤) الديوان: غرة.
(٥) ديوان ابن خفاجة: ٣٧٢ والخريدة (قسم المغرب) ٢: ١٥٥.