كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبد الله وأبوه بالواو - ج: 2 - ص: 148

أبو زرعة: لم يكن به بأس. روى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

١٣٩٩ - عبد الله بن وديعة بن جذام الأنصارى المروفى: أخو يزيد بن وديعة، وعم ثابت بن يزيد بن وديعة، وقيل: أخوه، يقال: له صحبة. روى عن سلمان الفارسى، وأبى ذر الغفارى، إن كان محفوظًا. روى عنه أبو سعيد المقبرى. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات من التابعين. قال الواقدى فيمن قتل يوم الحرة من الأنصار من بنى عوف، ثم من بنى الحبلى: عبد الله بن وديعة. روى له البخارى، وابن ماجه حديثًا واحدًا فى الغسل يوم الجمعة، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٤٠٠ - عبد الله بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبى المصرى: روى عن الحارث الخولانى، وسعيد بن المسيب، وعباس بن جُلَيْد الحجرى، وأبى الخير مرثد بن عبد الله اليزنى، وأبيه الوليد بن قيس التجيبى، وأبى حفص صاحب أنس بن مالك، وآخرين. روى عنه حيوة بن شريح، ورشدين بن سعد، وسعيد بن أبى أيوب، وعبد الله بن عياش بن عباس، ويحيى بن أيوب المصريون. ذكره ابن حبان فى الثقات، توفى سنة إحدى وثلاثين ومائة. روى له أبو داود، والنسائى فى اليوم والليلة.

١٤٠١ - عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى ابن قصى القرشى الأسدى: هو عبد الله بن وهب الأصغر، وأخوه عبد الله بن وهب الأكبر، قتل مع عثمان يوم الدار. روى عن عثمان بن عفان، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومعاوية بن أبى سفيان، وسمع أم سلمة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، وكريمة بنت المقداد ابن عمرو. روى عنه هاشم بن هاشم، والزهرى، ويعقوب بن عبد الله الأسدى، وابناه يزيد وقريبة ابنا عبد الله، وعبد الملك بن أبى جميلة. ذكره ابن حبان فى الثقات من

---

١٣٩٩ - فى المختصر: عبد الله بن وديعة بن جذام: بكسر المعجمة، الأنصارى المدنى، مختلف فى صحبته، وثقه ابن حبان.
- وفى المختصر أيضًا: ابن وديعة: هو عبد الله بن وديعة المذكور فى الأسماء.
قال فى التقريب: مختلف فى صحبته، ووثقه ابن حبان. انظر: التقريب (٣٦٩٩) ، وتهذيب الكمال (١٦/٢٦٣) (٣٦٣٩) ، والجرح والتعديل (٥/ت٨٨٦) ، والكاشف (٢/ت٣٠٧٧) .
١٤٠٠ - قال فى التقريب: لين الحديث. انظر: التقريب (٣٧٠٢) ، وتهذيب الكمال (١٦/٢٦٩) (٣٦٤٢) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٧٠٤) ، والجرح والتعديل (٥/ت٨٧٣) ، والكاشف (٢/ت٣٠٨٠) .
١٤٠١ - فى المختصر: عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدى الأصغر: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٣٧٠٤) ، وتهذيب الكمال (١٦/٢٧٣) (٣٦٤٤) ، والتاريخ الكبير (٥/ت٧٠٩) ، والجرح والتعديل (٥/ت٨٧٧) ، والكاشف (٢/ت٣٠٨٢) .