كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبد الرحمن وأبوه باللام - ج: 2 - ص: 208

خلاف فيه، وأخيه عبد الله بن كعب بن مالك، وأبيه كعب بن مالك، وأبى قتادة الأنصارى، وعائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وإسحاق بن يسار والد محمد بن إسحاق، وأبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وهو أكبر منه، وسعد بن عبد الرحمن بن عوف، وصالح بن رستم، وابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب، وابنه كعب بن عبد الرحمن بن كعب، والزهرى، وهشام بن عروة، وآخرون. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثانية من أهل المدينة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال الواقدى: توفى فى خلافة هشام. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

[باب عبد الرحمن وأبوه باللام]

١٥٣٩ - عبد الرحمن بن لبيبة: هو عبد الرحمن بن نافع، ونذكره فى بابه إن شاء الله تعالى.

١٥٤٠ - عبد الرحمن بن أبى ليلى: واسمه يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجنا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأمطرى، أبو عيسى الكوفى، والد محمد بن عبد الرحمن بن

---

١٥٣٩ - فى المختصر: عبد الرحمن بن لبيبة: عن أبى هريرة، وعنه عبد الله بن عثمان بن خيثم. قال مولانا أبو تراب: هكذا فى نسخة الطحاوى المطبوعة، وفى المغانى للعينى: عبد الرحمن بن نافع ابن لبيبة، وهو الصحيح، فلعله نسب هنا إلى الجد عمدًا، وسقط من الكاتب سهوًا، وعبد الرحمن بن نافع، ذكره ابن حبان فى الثقات، كما فى المغانى أيضًا، ويحتمل أنه والد محمد وجد يحيى اللذين يرويان عنه، ويقال لأبيه تارة: لبيبة؛ لأنه اسمه، وتارة: بولبيبة؛ لأن لبيبة اسم ثان لعبد الرحمن أيضًا، كما ذكره الحافظ ابن حجر فى الإصابة عن الثقات لابن حبان فى ترجمة حفيده محمد. قلت: ونص ابن حبان فى نسختى هكذا: محمد بن عبد الرحمن بن أبى لبيبة، يروى عن سعيد بن المسيب، روى عنه محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، وهو الذى يقال له: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، كان اسم أمه لبيبة، وكنية أبيه أبو لبيبة. ا. هـ. وفى ظنى أن لفظة: أم، فى عبارة الثقات غلط، والصحيح بدله لفظة: أبيه، والله تعالى أعلم. وعبد الرحمن هذا الذى يقال له تارة: ابن أبى لبيبة، لم أر له ترجمة فيما عندى، وقد قال فيه الهيثمى فى مجمع الزوائد فى كتاب التفسير: عبد الرحمن بن لبيبة، لم أعرفه. ا. هـ.
قال فى التقريب: صدوق فيه لين. انظر: التقريب (٣٩٦٧) ، وتهذيب الكمال (١٧/٢٨٥) (٣٩٠٦) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٠٧٠) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٢٦٩) ، والكاشف (٢/ت٣٣٠٧) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٩١٩) .
١٥٤٠ - فى المختصر: عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى المدنى: ثم الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة، اختلف سماعه من عمر. انظر: التقريب (٤٠٠٧) ، وتهذيب الكمال (١٧/٣٧٢) (٣٩٤٣) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١١٦٤) ، والكاشف (٢/ت٣٣٤١) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٩٤٨) .