كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف - ج: 2 - ص: 219

[باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف]

١٥٦٣ - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدى: أبو عتبة الشامى الدمشقى الدارانى. روى عن [......] (*) ، والزهرى، ومكحول، وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وزيد بن أرطأة، وعطاء الخراسانى، وزيد بن أسلم، وآخرين. روى عنه ابنه عبد الله، وابن المبارك، والوليد بن مسلم، ويونس بن بكير، وبشر بن بكر التنيسى، وعيسى بن يونس، وآخرون كثيرون. قال ابن المدينى: يُعد فى الطبقة من فقهاء أهل الشام لبعد الصحابة، مات سنة ثلاث وخمسين ومائة وهو ابن بضع وثمانين. وعن يحيى بن معين: ثقة صدوق. وقال العجلى: دمشقى ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

١٥٦٤ - عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصارى: أبو محمد المدنى، ولد فى عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم -. روى عن عمه مجمع بن حارثة، وعمر بن الخطاب، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى لبابة بن عبد المسدد، وحسناء بنت حرام. روى عنه ابن أخيه يعقوب ابن مجمع، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعاصم بن عبد الله. قال الأعرج: ما رأيت رجلاً بعد الصحابة أراه أفضل منه. قال محمد بن سعد: كان قديمًا ولى القضاء لعمر بن عبد العزيز، ومات فى خلافة الوليد ابن عبد الملك، وكان يكنى أبا محمد، وكان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. وروى له البخارى مقرونًا بغيره، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

١٥٦٥ - عبد الرحمن بن يزيد بن يزيد: روى عن أخيه الأسود بن يزيد، وحذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسى، وعبد الله بن مسعود، وعثمان بن عفان، وعمه علقمة بن ليث النخعى، وأبى مسعود الأنصارى البدرى، وأبى موسى الأشعرى، وعائشة أم

---

١٥٦٣ - فى المختصر: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدى: أبو عتبة الشامى الدارانى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٤٠٥٥) ، وتهذيب الكمال (١٨/٥) (٣٩٩٢) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١١٥٥) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٤٢١) ، والكاشف (٢/ت٣٣٨٥) ، وميزان الاعتدال (٢/ت٥٠٠٧) .
(*) ما بين المعقوفتين بياض بالأصل.
١٥٦٤ - فى المختصر: عبد الرحمن بن يزيد بن جارية: بالجيم والتحتانية، الأنصارى، أبو محمد المدنى، يقال: ولد فى حياة النبى - صلى الله عليه وسلم -، وثقه ابن حبان.
قال فى التقريب: يقال: ولد فى حياة النبى - صلى الله عليه وسلم -. وذكره ابن حبان فى ثقات التابعين. انظر: الثقات (٤٠٥٦) ، وتهذيب الكمال (١٨/١٠) (٣٩٩٣) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١١٥١) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٤١٧) ، والكاشف (٢/ت٣٣٨٦) .