كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف - ج: 2 - ص: 220

المؤمنين. روى عنه إبراهيم بن سويد النخعى، وإبراهيم بن مهاجر، وإبراهيم بن يزيد النخعى، وأبو صخرة جامع بن شداد، وسلمة بن كهيل، والشعبى، وعلى بن مدرك، وعمارة بن عمير، وكثير بن مدرك، ومحمد بن شداد، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، ومنصور بن المعتمر، وأبو إسحاق السبيعى، وغيرهم. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال ابن سعد: توفى فى ولاية الحجاج قبل الجماجم. وقال يحيى بن بكير: مات سنة ثلاث وسبعين. وقال عمرو بن على: مات فى الجماجم سنة ثلاث وثمانين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

١٥٦٦ - عبد الرحمن بن يسار: مولى قيس بن مخرمة، عم محمد بن إسحاق. روى عن عبيد الله بن أبى رافع. روى عنه ابن إسحاق. ذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٥٦٧ - عبد الرحمن بن يعقوب الجهنى المدنى: والد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. روى عن ابن عباس، وابن عمر، وعبد الرحمن بن يامين المدنى، وهانةء مولى على بن أبى طالب، وأبيه يعقوب مولى الحرقة، وأبى سعيد الخدرى، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وأبى هريرة. روى عنه سالم أبو النضر، وعمر بن حفص بن ذكوان، وابنه العلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عجلان، وآخرون. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى كتاب القراءة خلف الإمام، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

١٥٦٨ - عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن عباد العبدى: أبو محمد البصرى. أقام بمكة، ثم قدم إلى مصر وحدث بها عن الثورى وغيره. روى عن روح بن الفرج

---

١٥٦٦ - فى المختصر: عبد الرحمن بن يسار القرشى: مولاهم عم ابن إسحاق، عن عبيد الله بن أبى رافع، وعنه ابن أخيه محمد بن إسحاق، وثقه ابن حبان.
١٥٦٧ - فى المختصر: عبد الرحمن: والد العلاء، هو ابن يعقوب الجهنى المدنى، مولى السرقة، بضم المهملة، وفتح الراء، بعدها قاف، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٤٠٦٠) ، وتهذيب الكمال (١٨/١٨) (٣٩٩٧) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١١٥٨) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٤٢٨) ، والكاشف (٢/ت٣٣٩٠) .
١٥٦٨ - فى المختصر: عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن عباد العيزى: أبو محمد البصرى، أقام بمكة، ثم قدم مصر، وحدث بها عن الثورى، وأبى عباد، وغيرهما، وعنه روح بن الفرج القطان المصرى، وغيره، توفى بالقلزم من ساحل مصر من نحو الحجاز سنة سبع وثلاثين ومائتين، كذا فى المغانى، ولم أر ترجمته فى غيره.