كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الفاء - باب الفاء بعدها الطاء - ج: 2 - ص: 457

السبيعى، وآخرين. روى عنه الحسن بن عطية القرشى، وحسين بن على الجعفى، والحكم بن مروان الضرير، وحماد بن أسامة، وزهير بن معاوية، وسفيان الثورى، وعبد الله بن داود الخريبى، وعلى بن هاشم بن اليزيد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة ابن عقبة، ومحمد بن يوسف الفريابى، ووكيع، ويحيى بن آدم، ويزيد بن هارون، وآخرون. وعن الثورى: ثقة. وعن الشافعى: سمعت ابن عيينة يقول: فضيل بن مرزوق ثقة. وعن يحيى: ثقة. وعنه: صالح الحديث، ولكنه شديد التشيع. وعنه: لا بأس به. وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، يهم كثيرًا، يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وقال النسائى: ضعيف. روى له البخارى فى كتاب رفع اليدين فى الصلاة، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٠٥ - فضيل بن ميسرة الأزدى العقيلى: أبو معاذ البصرى، ختن بديل بن ميسرة العقيلى. روى عن طاووس، والشعبى، وأبى حريز عبد الله بن الحسين قاضى سجستان. روى عنه سعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، ومعتمر بن سليمان، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع، وأبو معشر البراء. وعن أحمد: ليس به بأس. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ صالح الحديث. وقال النسائى: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: مستقيم الحديث. روى له البخارى فى الأدب، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

[باب الفاء بعدها الطاء]

٢١٠٦ - فطر بن خليفة القرشى المخزومى: أبو بكر الكوفى الحناط، بالنون، مولى عمرو بن حريث. روى عن إسماعيل بن رجاء الزبيدى، وأبى خليفة، وشرحبيل بن سعد مولى الأنصارى، وأبى وائل شقيق بن سلمة، وطاووس بن كيسان، وعاصم بن بهدلة، وأبى الطفيل عامر بن وائلة الليثى، وعامر الشعبى، وعطاء بن أبى رباح،

---

٢١٠٥ - فى المختصر: فضيل: غير منسوب، عن أبى حريز، وعنه المعتمر بن سليمان، هو ابن ميسرة، أبو معاذ البصرى، صدوق.
٢١٠٦ - فى المختصر: فطر بن خليفة المخزومى: مولاهم أبو بكر الحناط، بالمهملة والنون، صدوق رمى بالتشيع.
قال فى التقريب: صدوق، رمى بالتشيع. انظر: التقريب (٥٤٥٨) ، وتهذيب الكمال (٢٣/٣١٢) (٤٧٧٣) ، والتاريخ الكبير (٧/ت٦٢٥) ، والجرح والتعديل (٧/ت٥١٢) ، والكاشف (٢/ت٤٥٦١) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٦٧٧٩) .